Filo FOUCAULT Posta 1

índice:
introducción………………………….……….……………………….3
desarrollo
poder …………………………………………………………………..……...……..…..4-5-6
panotismo………………………………………………………….……….……….6-7
biopoder…………………………………………………………….………………7-8
el hombre ha muerto……………………………………………………………...………8-9
subjetividad……………………………………………………………………………9-10-11
¿cómo no hacer lo normal? ……………………………………………………..11-12-13
lalocura…………………………………………………………………..…………….13-14
manicomio……………………………………………………..…………...…….15-16
sexualidad…………………………………………………………...…….…16-17-18-19-20
libertad……………………………………………………………...……..……..…20-21-22
conclusión………….……………………….………….…………….23
bibliografía………………………..………………………….………24





Introducción
En el siguiente trabajo tomaremos el pensamiento antropológico de Michael Foucault, filósofo Francés, cuyo principal interés, objeto de estudio y entendimiento fue la concepción del hombre en todas susdimensiones, para esto vamos a abordar diversos temas que consideramos necesarios para comprender su antropología y su pensamiento.
Los temas a desarrollar serán: el poder, el hombre ha muerto, la subjetividad, la norma, la libertad, la locura y finalmente la sexualidad, temas los cuales nos parecen interesantes de tratar y por los cuales nos proponemos los siguientes objetivos que esperamos puedanser llevados a cabo con éxito una vez finalizado el trabajo.
Objetivos:
Conocer el pensamiento Foucauliano a través del abordaje de las diversas temáticas.
Entender la importancia del hombre en sus diversas dimensiones sociales.
Adoptar una postura crítica con respecto a su pensamiento.
Lograr una comparación trascendental del hombre, para poder comprender su evolución y las distintasrestricciones en los diferentes contextos históricos.
Comprender la importancia que tiene Foucault para la actualidad y porque es tan importante estudiarlo.
Poder manifestar su pensamiento de una manera crítica en alguna situación de nuestra vida cotidiana.






Poder
Si se quiere buscar los antecedentes histórico-filosóficos de esta temática, esta se encuentra sin duda, al igual que como lo hizo Foucault,en Nietzsche. Desde luego que en Nietzsche, fueron tratadas parcialmente, sin un objetivo determinado, pero con una lucidez envidiable. Desde Nietzsche, se puede decir que casi todas las actividades del hombre obedecen a la voluntad de poder. Foucault dirá que se debe analizar los mecanismos, estrategias y formas fácticas en que se desarrolla, opera y funciona el poder.
Se ha reprochado a Foucaultsu obsesión con las cuestiones espaciales, sin embargo esto es lo que lo lleva a comprender las relaciones entre poder y saber, que era lo que en realidad buscaba. El concepto de poder, lo vemos siempre relacionado a la represión, a las guerras, y a todo tipo de imposición que se da de forma violenta. Sin embargo Foucault nos dice, y esto es probablemente su firma personal con respecto a estatemática, que el poder no es solo aquello que este se ocupa de reprimir, si bien comparte con ello una relación muy íntima, sino un conjunto mucho más amplio de componentes. El poder, para Foucault, no sólo reprime, sino que también produce efectos de verdad, produce saber, en el sentido de conocimiento. Aquí vemos como el intelectual cobra un papel sumamente importante, el de luchar en contra de lasformas de poder allí. La idea de que los intelectuales son los agentes de la "conciencia" y del discurso forma parte de ese sistema de poder. Foucault indica que "el poder no es un fenómeno de dominación masiva y homogénea de un individuo sobre los otros, de un grupo sobre otros, de una clase sobre otras; el poder contemplado desde cerca no es algo dividido entre quienes lo poseen y los que no lotienen y lo soportan. El poder tiene que ser analizado como algo que no funciona sino en cadena. No está nunca localizado aquí o allá, no está nunca en manos de algunos. El poder funciona, se ejercita a través de una organización reticular. Y en sus redes circulan los individuos quienes están siempre en situaciones de sufrir o ejercitar...