Filo Pol Tica Hobbes Preguntas

Leviatán, capítulo XIII 
1.   ¿Qué  quiere  decir  que  todos  los  hombres  son  iguales?  ¿En  qué  respecto  los  son?  ¿Qué 
consecuencias trae dicha igualdad? 
Hobbes  al  decir  que  todos los hombres son iguales, quiere decir que hay una igualdad en las 
facultades  del  espíritu  y  el  cuerpo,  y  que  si  bien   puede  haber  hombres  más  fuertes  y 
diferentes,  estas  diferencias no  son  suficientes  como  para  que  en nombre  ellas  se  exijan un 
beneficio  particular.  Son  iguales  en  tanto  que  ninguno está  por  encima  de  otro  a  la  hora  de 
reclamar  algo  en  particular  a  los  demás  debido  a  que  hay  una  igualdad  en  cuanto  a  la 
capacidad  de  todos  los  hombres.  Esto  referido  a  las  facultades  físicas.  En  tanto  igualdad de 
las facultades mentales, se  puede  considerar que hay una igualdad demostrada en que cada 
hombre  considera  tener  las  suficientes  y  está  satisfecho   con  las  suyas.  Las  consecuencias 
de  dicha  igualdad  son  que  también  se  espera  la misma igualdad respecto a la “consecución” 
de  nuestros  fines”;  y  que  cuando  dos  personas  desean  algo  y  no  pueden   disfrutarlos,  se 
vuelven enemigos,  y  tratan  de  aniquilarse.  De esta situación surge la desconfianza, la guerra 
y la lucha por la conservación –que implica aumentar el dominio propio­. 
  
2.   ¿Cuales  son   las  causas  de  guerra  en  estado  de  naturaleza?  ¿Cuál  de  estas  causas 
considera que es la más relevante para la política? ¿Por qué? 
Las  causas  de  la  guerra  en  el  estado  de   naturaleza,  además  de la  igualdad  entre  los  
hombres,   se  haya  en características  de  la  naturaleza  del  hombre:  1)  la  competencia  –por  la 
búsqueda  de  algún  beneficio­,  2)  la   desconfianza  –que  genera  inseguridad­,  y  3)   la  gloria 
–por la búsqueda de reputación­. 
La  que  considero  más  importante  es  la  segunda  característica.  Porque  justamente  la 
competencia  y   la  gloria pueden  estar  más  asociadas  a  intereses  estrictamente  económicos, 
psicológicos  o  de  diversa  índole;  mientras  que  la  desconfianza  es sobre todas las cosas una 
relación   entre  personas  basada  en  la  posibilidad  del  fraude  mutuo  y  algo  en  los  cual  se 
podría establecer algún mecanismo civil que lo evite. 
  
3.   Hobbes  ofrece  dos  estrategias  argumentativas  para afirmar  su  concepción  del  estado  de 
naturaleza. ¿Cuáles son? ¿Qué ejemplos ofrece del estado de naturaleza? 
Las  dos  estrategias  que  ofrece  para  afirmar  su  concepción  del  estado  de  naturaleza.  La  
primera  es  aquella  basada  en  que  los  hombres   al  tener  la  misma  naturaleza  y  ser iguales, 
desean  las mismas cosas y al no poder disfrutarlas entre ellos luchan. La segunda es aquella 
que  sostiene  que  en la naturaleza humana  hay 3 “causas principales” de la discordia como la 
competencia, la desconfianza y la gloria. 
Los  ejemplos  que  ofrece  son  casos  cotidianos,  el  hombre  armado  y  acompañada  al  salir  de 
su casa, el cerrar con llaves la puerta de su casa y las arcas dentro de su casa, etc. 
  
4. ¿Cómo define Hobbes la paz y la guerra? 
Guerra:  “cada hombre  es  enemigo de  los  demás”,  “los  hombres viven sin otra seguridad que 
la  que  su   propia  fuera  y  su  propia  invención  pueden  proporcionarles”.  Situación  en  que  no 
existe  oportunidad  para  la  industria,  la  navegación,  el  cultivo,  y  embrutecimiento  del  hombre 
del  etc.  No  es  sólo  la  batalla,  sino  cuando   la  disposición  de  luchar  se  manifiesta  de modo 

suficiente. 
Paz: todo el tiempo restante a la guerra, cuando no hay batalla o disposición de luchar. 
  
5. ¿Cuál es el lugar de la justicia en estado de naturaleza? 
La  justicia  no  tiene  lugar  en  el  estado  de  naturaleza.  “Donde no  hay  poder  común,  la  ley  no 
existe,  y  donde  no  hay  ley  no  hay  justicia”.  La  justicia  no  es   una  facultad  del  cuerpo ...