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EL PENSAMIENTO DE LA REVOLUCION FRANCESA
LA CULTURA FRANCESA DEL SIGLO XVIII
Las ideas del iluminismo tuvieron su mayor fortuna en Francia, en cuyo ambiente cultural confluirían en el siglo XVIIIlos desarrollos del racionalismo cartesiano y del empirismo de Locke, y más tarde en Hume, siendo acogidos con gran fervor en los círculos intelectuales franceses, donde la filosofía era objeto delmás apasionado interés. Del pensamiento ingles la cultura francesa tomo entre otras la cultura política, que en el siglo XVII, siglo dominado en Francia por el absolutismo monárquico, no habíaencontrado ocasión para el absolutismo monárquico, no había encontrado ocasión para un florecimiento análogo al que en el mismo periodo las agitadas vivencias políticas habían producido en Inglaterra.Paralelamente, la transformación de la sociedad francesa, en cuyo seno, como sucediera en Inglaterra, venía ejerciendo un mayor peso la burguesía a costa de la aristocracia, da lugar a nuevos problemassociales y políticos, problemas para cuya solución la experiencia inglesa parecía ofrecer preciosos elementos. La fragmentaria y confusa literatura jurídico político del siglo VXIII francés es laaspiración expresada también por Montesquieu a una legislación cierta y general no solo igual para todos sino vinculante también para todos los poderes del estado, comprendido el judicial.
LOS FISIOCRATAS
Elensayo sobre el Derecho natural fue escrito por Francisco Quesnay (1694-1774), fundador de la sociedad económica denominada “fisiócrata”, que se remontaba a la idea de un orden natural regido porleyes eternas e inmutables puestas por el ser supremo, extendiendo al mundo humano y social los principios de la física de Newton. Las normas de conducta humanas dependen del ambiente natural y de lasleyes físicas por las que este se rige, pero en el sentido de que los principios de las acciones del hombre acciones morales, jurídicas, económicas deben ser buscados en la naturaleza, y que la...