Filo

P L A T Ó

CONCEPTES

-Idees/Coses
REALITAT

CONEIXEMENT

ÈSSER HUMÀ

ÈTICA

-Teories de la
participació i
la Imitació

-Doxa i Episteme
-Mite de la Caverna
-Aprendre és recordar
-Símil de la línia
-Dialéctica
-Mite del carro alat

-Cos i ànima
-3 parts d’ànima

-Polis ideal
-Virtuts de l’ànima
-Classes socials.
-Filòsof-rei

EXPLICACIÓ

Idees: Intangibles,immutables,
absolutes, eternes...
Coses : tangibles, finites, relatives,
mutables...
Les coses imiten a les Idees, per tant, les
coses són copies de les idees, que són
originals.
Doxa: opinió gens fiable; prové del món
sensible.
Episteme: vertader coneixement; prové
del món de les idees.
Dialèctica: mètode de coneixement per
passar del món de les coses al de les
idees.
Conèixer ésrecordar.
Mite: podem recordar perquè l’ànima és
immortal i ja sap coses de la anterior
reencarnació.
Cos: cosa; conegut a través dels sentits.
Ànima: coneguda per la raó
3 parts: irascible, concupiscible i
racional
-Governants, guerrers i productors
(proposta utòpica)
Cadascú segons les seves capacitats.
Dur i llarg pla d’estudis en etapes
eliminatòries
-3 virtuts: temperància, coratge iprudència. Juntes= justícia
-3 classes socials: productors, guerrers,
governants (el més savi=filòsof-rei)

RELACIÓ AMB ALTRES FILÒSOFS

Amb Descartes i Hume
D : a la ment tenim idees ficticies, adventícies i
innates (les innates són de les que parla Plató)
H : idees = còpia d’una impressió (Plató totalment
en desacord)
Amb Descartes i Hume
D: mètode (4 regles). Diferència general ambPlató:
el mètode es diferent però l’objectiu es comú.
H: el coneixement prové de l’experiènica;
acumulem experiències (inducció) per conèixer. Per
Plató l’experiència ens aporta fals coneixement
(doxa). Per Hume no hi ha un coneixement vertader
i sí per a Plató.
Descartes també diferencia cos i ànima. Cos i ànima
són substàncies creades per Deu. Relació entre cos i
ànima: unió accidentalpels dos.
Mill
Per Plató governen uns pocs, per Mill, la
democràcia, la majoria.
Per Plató estem condicionats per les parts de
l’ànima i per Mill som lliures de fer el que volguem.
Pels dos és molt important l’educació com a
desenvolupament de l’ésser humà

DESCARTES

CONCEPTES

JO: substància pensant

REALITAT

Deu: substància infinita (ho
demostra pel
principi de causalitat iamb
l’argument ontològic

EXPLICACIÓ

-Jo: és el primer que demostra: cogito.
-Déu és la causa de la idea que tinc de Déu i
de la meva existència. Déu és perfecte i per
això existeix (Sant Anselm)
-El món és allò de les coses que pot ser
conegut racionalment: l’extensió (pot
reduir-se a nombre)

El món: substància extensa

CONEIXEMENT

-Mètode
-Intuïció i deducció
-Dubte metòdic-Primera veritat
“penso doncs existeixo”
-Principi de causalitat
-Regles: evidencia, anàlisi,
síntesi i enumeració.
-Tres tipus d’idees
-Cos i ànima

ESSER HUMÀ

ETICA

-ANIMA: Glàndula pineal,
motor del cos, unió accidental

-Moral provisional: adaptar-se
a les normes d’on es viu per
sobreviure.
-Importància de les passions

Dubte: No admetre res com a verdader si
no hi hauna certesa absoluta.
Intuïció: Operació de la ment la qual copsa
intel·lectualment.
Deducció: el contrari a la inducció
A partir de les 4 regles arriba a la idea de
“cogito”
El cos és “res extensa” i l’ànima “res
cogitans”.
El cos funciona mecànicament i l’ànima el
dirigeix (és el pilot)
-adaptar-se a les normes d’on es viu per
sobreviure
-Allò que no es decideix: passió. Allò que si,acció. Cal diferenciar-lo

RELACIÓ AMB ALTRES FILÒSOFS

amb Hume: els dos parteixen dels
continguts de la ment, però per cadascún
són diferents.
D : a la ment tinc idees ficticies,
adventicies i innates (les innates són de
les que parla Plató)
H : idees = còpia d’una impressió (Plató
totalment en desacord)
Amb Hume: són contraris perquè
H:empirisme: la experiència és la font del...