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Rafael Santandreu: "Hay que hacer menos el amor y hacerlo con más calidad"
El libro Escuela de felicidad recoge consejos de diez de los mejores psicólogos
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J. Albarrán Bugié | Barcelona | 08/09/2010 | Actualizada a las 01:21h | Ciudadanos
El psicólogo cognitivista Rafael Santandreu trabaja desde la "trinchera" diaria que es su consulta,adonde acuden algunos de quienes sufren el "mal rollo cotidiano" de nuestros tiempos: la depresión y la ansiedad.
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Rafael Santandreu, psicólogo cognitivo y autor del libro Escuela de felicidad /   Joel Albarrán Bugié

Santandreu admite que la felicidad no es un bien fácil de conseguir porque supone "intentar ser racionales en un mundo irracional". Con las palabras "necesititis" y"terribilitis", Santandreu define algunos de los principales males de nuestra sociedad.

Pese a pintar este complicado panorama, Santandreu trae, sobre todo, buenas noticias: "la felicidad se puede aprender". A cualquier edad y, en realidad, no cuesta tanto. En el libro de autoayuda Escuela de felicidad (RBA) recoge los consejos en este sentido de los que considera que son los diez mejores psicólogosdel mundo.

-¿Estamos cada vez peor?
-Sí. Cuando empecé a estudiar psicología el porcentaje de neurotisismo, que es el mal rollo cotidiano, la depresión y la ansiedad, afectaban a una de cada diez personas. Ahora, veinte años después, afectan a una persona de cada cuatro.

-¿No será porqué se diagnostica más?
-No, estamos peor.

-¿A qué se debe?
-Seguramente hay varios factores.Personalmente, creo que es un problema de filosofía vital y de valores. Los valores van cambiando entre generaciones: nuestros padres tenían unos y nuestros abuelos otros. Pero cuando estos cambios crean valores de más consumo, producen más enfermedades emocionales. La filosofía vital actual está impregnada de dos palabras que uso mucho: necesititis y terribilitis.

-¿Qué es la necesititis?
-Pensar"necesito esto y si no lo logro soy un desgraciado".

-¿Puro materialismo?
-Incluye también las necesidades psicológicas, que son peores que las materiales. Un ejemplo sería la necesidad de tener éxito, de sacarse la carrera o de funcionar en la cama y pensar que si no se logra se es un puto desgraciado. Antes no había esto, sino que pensabas "me gustaría ser esto, pero si no lo logro me fastidio yya está".

-¿Cuál es el origen?
-Son ideas sociales que entran mucho por la tele, pero que la tele también recoge de nuestras tendencias sociales. Cuando yo era joven no se decían unas expresiones del inglés que ahora sí se usan mucho: "ganador" y "perdedor". Cuando todavía no habían llegado aquí, yo pensaba "como se pasan, diferencian a la gente entre los que han ganado y los que han perdido".¡Pero qué cojones es ganar o perder en la vida! Y ahora los niños aquí también lo dicen.

-La palabra triunfar también está muy de moda.
-Eso penetra y te hace la vida más difícil. Te mete más presión, más estrés y más depresión.

-¿Y la terribilitis qué es?
-Es lo mismo pero visto de otra forma: "si me pasara esto sería terrible, si no logro aquello será insoportable". En lugar de decir queuna cosa es mala y ya está, ahora decimos que es una putada. El ejemplo más actual de terribilitis es el paro. Si ahora cogemos la prensa, entre líneas leemos que estar en paro es una putada. Desde luego que lo es, pero no es el fin del mundo.

-Una forma de necesititis y terribilitis también es la presión por ser feliz.
-Sí, totalmente. Hay que estar happy y feliz todo el tiempo. Tampoco eseso. Un poco de tristeza y de nervios son funciones normales del cuerpo y de la mente. Simplemente hay que aguantarse y ya pasará. Esta necesititis afecta más a la gente joven.

-¿Les bombardean con que tienen que aprovechar el momento?
-Les meten esta idea de que estar bien es estar en un estado nirvánico. Y eso no es lo normal.

-Es muy fácil culpar a la sociedad de nuestros problemas....