filofofia de conceptos

Filosofía de José Ortega y Gasset

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La Filosofía de José Ortega y Gasset se asienta en la vida humana y su realización.

Funda el conocimiento de la vida humana como la realidadradical, uno de cuyos componentes esenciales es la propia razón.

«Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo»
Meditaciones del Quijote, 1914
Índice [ocultar]
1 Corriente filosófica
2 Objetivismo
3 Perspectivismo
4 Raciovitalismo
5 Vida humana como realidad radical
6 Doctrina de la circunstancia
7 Antropología
8 La vocación
9 La autenticidad
10 Ideas ycreencias
11 La sociedad: Masa y minoría
12 Enlaces externos
Corriente filosófica[editar]
Su corriente filosófica se encuentra en el vitalismo. Esta corriente se caracteriza por considerar la vida como centro de cualquier investigación filosófica. Su pensamiento empieza siendo objetivista y termina con el raciovitalismo, pasando por el perspectivismo.

En realidad, su corriente es unasuperación del vitalismo y del racionalismo, tomando aspectos de las dos para crear el raciovitalismo, que considera la vida como centro de cualquier investigación y a su vez da bastante valor a la cultura y a la Razón, que el vitalismo clásico niega.

Objetivismo[editar]
Filosofía Aristotélica, defiende la primacía de la existencia por encima de la conciencia. La verdad se define como correspondenciacon la existencia y la razón como el método humano de entender y producir en la naturaleza. Las cosas no tienen significado intrínseco o subjetivo sino objetivo, con un estándar moral que define y jerarquiza la importancia y relevancia de las cosas.

Perspectivismo[editar]
Influenciado por la corriente del método adecuado de acercarse a las cosas, de conocer el contenido de la conciencia. Larealidad radical va a ser la vida. No existen verdades eternas o absolutas, sino perspectivas sobre la verdad. Para Ortega la existencia está antes que el pensamiento. Si no existes, no puedes pensar. La verdad consta de la suma de perspectivas.

Cada humano vive en un espacio y en un momento histórico que le da unas formas determinadas de ver y de pensar. Cada persona tiene su punto de vistaparticular de la realidad. No hay verdades atemporales, sino perspectivas de la realidad.

Se mantiene distante de relativismo y dogmatismo.

No puede existir una realidad que vista desde cualquier punto de vista resulte siempre idéntica y esto mismo ocurre con el conocimiento. No existe un punto de vista absoluto.

Raciovitalismo[editar]
Artículo principal: Raciovitalismo
Ocupa la última etapade su vida. En ella realiza una crítica al racionalismo y al vitalismo tal y como se entendían en su época, es decir respecto al yo. Recordemos que en "Meditaciones del Quijote" dice aquello de "yo soy yo y mi circunstancia". El vitalismo de Nietzsche, por ejemplo, defendía la vida del superhombre y no la de los demás individuos, por lo que no profundizaba en los conceptos de clasismo, especismo(término que no apareció hasta 1970), racismo y sexismo, si bien es cierto que en su última etapa le pide perdón al caballo de Turín por las atrocidades del racionalismo cartesiano.

Nietzsche entendía la vida como un motor individual y no empático pero la tarea de Ortega y Gasset es unificar la razón y la vida para crear una síntesis homogénea y un sistema coherente. Por ello, niega la razón...