FILOFOFIA

Rodolfo Loero Arismendi IUTIRLA Porlma. Realizado Por Adriana Amaiz C.I 17.110.192 Gilbelis Carreo C.I 19.897.962 Melis Acosta C.I SECCION 1TI CONTENIDO. 1.- Introduccin. 2.- Definicin De Humanismo. 3.- Origen. 4.- Caracteres Del Humanismo 5.- Factores Que Favorecieron El Humanismo. 6.- Rasgos Del Humanismo. 7.- Filosofo Humanismo. 8.- Antihumanismo Filosfico. 9.- Conclusin. 10.- Bibliografa.INTRODUCCIN El concepto de humanismo es actualmente uno de los ms indeterminados y contradictorios de aqu la necesidad de reconstruir las diferentes interpretaciones que ha tenido y delinear, al menos en lo que concierne sus aspectos esenciales, los contextos histrico-filosficos en los que tales interpretaciones han surgido. Hoy el trmino humanismo se utiliza comnmente para indicar toda tendenciade pensamiento que afirme la centralidad, el valor, la dignidad del ser humano, o que muestre una preocupacin o inters primario por la vida y la posicin del ser humano en el mundo. Con un significado tan amplio, la palabra da lugar a las ms variadas interpretaciones, y en consecuencia, a confusin y malentendido. Efectivamente, ha sido adoptada por muchas filosofas que cada una a su modo hanafirmado saber qu o quin es el ser humano y cul es el camino correcto para la realizacin de las potencialidades que le son ms especficas. Vale decir que toda filosofa que se ha declarado humanista ha propuesto una concepcin de naturaleza o esencia humana, de la que ha derivado una serie de consecuencias en el campo prctico, preocupndose por indicar lo que los seres humanos deben hacer para asmanifestar acabadamente su humanidad. Hoy son pocas y de momento poco escuchadas, las voces que se alzan para proponer a los seres humanos una nueva comprensin de su humanidad. Ciertamente, mucho se habla de derechos humanos sistemticamente avasallados, de naturaleza humana descrita siempre en forma vaga y contradictoria, de la correcta ubicacin del ser humano en el mundo natural, especialmente a causade los tremendos problemas ecolgicos actuales. No obstante todo, es evidente que nuestros tiempos asisten a un eclipse del humanismo. Por cierto que sta no es una situacin nueva las corrientes humanistas, presentes ya al comienzo de la civilizacin occidental, muestran un comportamiento ondulatorio aparecen en determinadas pocas y desaparecen luego para reaparecer nuevamente. As ocurri con elhumanismo antiguo, que se desarroll en las escuelas filosficas griegas y romanas, que fue opacado durante diez siglos por el cristianismo medieval, para luego reaparecer con gran fuerza en la poca del Renacimiento. A su vez, el humanismo renacentista fue perdiendo mpetu hasta ser desplazado por las filosofas antihumanitas de los ltimos siglos. Si las cosas estn as, no es utpico pensar que puedasurgir una nueva corriente humanista capaz de contrarrestar la crisis actual, caracterizada por la prdida del sentido de lo humano y agravada por la prospectiva de la catstrofe global, con todas sus aterradoras alternativas. DEFINICIN DE HUMANISMO. El humanismo es un movimiento intelectual, HYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/FilologC3ADa o Filologa filolgica, HYPERLINKhttp//es.wikipedia.org/wiki/FilosC3B3fica o Filosfica filosfica, HYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/ArtC3ADstica o Artstica artstica e HYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/Intelectual o Intelectual intelectual europea estrechamente ligada al HYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/Renacimiento o Renacimiento Renacimiento. ORIGEN. Se origina en el HYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XIV o Siglo XIV siglo XIVen la HYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/PenC3ADnsula_ItC3A1lica o Pennsula Itlica pennsula Itlica (especialmente en HYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/Roma o Roma Roma, HYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/Venecia o Venecia Venecia y HYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/Florencia o Florencia Florencia). Se mantuvo hegemnica all y en buena parte de Europa hasta fines del HYPERLINK...