Filolao De Crotona

Páginas: 7 (1687 palabras) Publicado: 21 de enero de 2013
FILOSOFO:
FILOLAO DE CROTONA

SEBASTIAN GUTIERREZ MONTOYA

GRADO: 10ºB

MATERIA: FILOSOFIA

PROFESORA: VICTORIA

INSTITUCION EDUCATIVA LUIS EDUARDO
ARIAS REINEL

2012

INTRODUCCION
En este trabajo pretendo explicar lo que fue FILALO Filósofo y matemático griego, discípulo de Pitágoras y contemporáneo de Sócrates. Hablar más sobre lo que hizo y quienes lo ayudaron para ser uno delos filósofos y matemáticos que se le considera como gran difusor del pitagorismo, aunque se dice que Filolao lo invento Platón aunque se dice que es una teoría falsa, por eso tratare de mostrar un poco quien fue Filolao de Crotona y que realizo.

FILOLAO DE CROTONA
Filósofo y matemático griego, discípulo de Pitágoras y contemporáneo de Sócrates. Nació en Crotona o en Tarento hacia el año 474AC. Es mencionado por Platón, en el Fedón, y por Aristóteles, Ética a Eudemo, y se sabe que vivió durante un tiempo en Tebas. Filolao (siglo V a.C.), discípulo de Pitágoras, creía que la Tierra, el Sol, la Luna y los planetas giraban todos alrededor de un fuego central oculto por una ‘contratierra’ interpuesta. De acuerdo con su teoría, la revolución de la Tierra alrededor del fuego cada 24 horasexplicaba los movimientos diarios del Sol y de las estrellas. Hacia el 370 a.C.
Se le considera como el primer gran difusor del pitagorismo, fuera de los confines de la Magna Grecia, y el primero que sistematizó las doctrinas de su escuela sobre el alma entendida como armonía inmortal; sobre la construcción de los sólidos a partir de puntos, líneas y superficies y, en general, sobre los númeroscomo principios de la realidad. También se cree que fue el maestro de Éurito y, quizás, de Arquitas de Tarento. Según otra tradición, Filolao fue solamente un personaje inventando por Platón y sus escritos fueron obra de Espeusipo, aunque se considera que esta tradición es absolutamente falsa, como lo es la que asegura que el Timeo de Platón fue un plagio de una obra de Filolao. Se vincula a sunombre la cosmología pitagórica, que sustenta una estructura del cosmos en cuyo centro se halla un fuego (no el Sol) y alrededor del cual giran los planetas incluida la Tierra. Seguramente, fue también el primero en afirmar la esfericidad de la Tierra y en considerar al éter como la sustancia celeste. En la tesis astronómica del movimiento de la Tierra le siguió Hicetas de Siracusa aunque, tantodicho autor como Ecfanto y Heráclides, volvieron a considerar a la Tierra como el centro del universo móvil. También creía en una anti-tierra o contratierra, una antítesis de nuestro planeta que se movía también alrededor de ese fuego central y a la misma velocidad que la tierra, y es por ello que no era posible verla, porque permanecía siempre al otro lado del Sol.
Obsesionado con el número diezañadió un décimo planeta, la antitierra, situada al otro lado del Sol y por lo tanto, no visible. Fue un innovador al no considerar la Tierra como centro del universo y considerarla como un planeta más dotada de movimiento propio de traslación.
MODELO PLANETARIO DE FILOLAO


Definida en términos de los elementos ilimitados y los limitados; el universo se conoce entonces por los coeficientesnuméricos resultantes de estas combinaciones particulares.
Filolao de Crotona señala una analogía entre el nacimiento del cosmos y el nacimiento de un ser humano, argumentando que el embrión es inicialmente caliente y luego es refrigerado con el aliento inmediatamente al nacer, al igual que el cosmos comienza con un gran fuego que cae en el aliento de lo ilimitado.
Aristóteles únicamentemenciona a Filolao una sola vez y, sobre él, no dice nada importante. Pues bien, es evidente que si Aristóteles estuviera manejando los escritos de Filolao, con el objeto de transmitirnos el pensamiento de los pitagóricos, resultaría inconcebible que no le diera más importancia a la, que de hecho era, fuente de su información.
Por lo que se reconoce también que Filolao de Crotona afirma que...
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