Filos

CUESTIONARIO 1
BOECIO
FECHA DE ENTREGA: 24 DE OCTUBRE, VÍA CORREO ELECTRÓNICO.
EXTENSIÓN DE CADA RESPUESTA: UNA CUARTILLA MÍNIMO
1. Explique y dé un ejemplo del papel “terapéutico” de la filosofía en "La Consolación de la Filosofía".
R. En el texto de Boecio la filosofía desempeña el papel de consoladora, pero mas que consoladora, aparece como redentora, como redentora de la condición enla que cae el hombre que se deja llevar por sus instintos, por sus pasiones, por las cosas terrenales; la filosofía se ofrece como forma de vida que implica desde la practica hasta la teoría, como verdad que en vez de aprisionar al hombre lo vuelve libre, es decir, la filosofía se ofrece como el remedio para los engañados, asi dice el Boecio: “ No hay peligro; es sólo un letargo lo que sufre, laenfermedad de todos los desengañados.” (Boecio, La consolacion de la Filosofia, pp 15)
Dicho lo anterior Boecio caracteriza a la filosofía de tal manera que le da la forma de un paradigma por el cual el hombre puede lcanzar verdad, la sabiduría, la máxima de las virtudes, la cual le será la guía para la vida, un ejemplo de ello que cita Boecio en su texto es el de Socrates, el mas singular yconocido caso en que de injusta manera se le condeno a muerte, pero que fue el mismo Socrates quien con asistencia de la filosofía vivio una muerte digna.
Entonces podemos decir que para Boecio la filosofía juega un papel terapéutico poque precisamente es ella quien quita las tinieblas de los ojos y permite al hombre vivir y comprender que es vivir, pues en ultima instancia el vivir engañado comodice Boecio es tener una visión limitada de la vida, por decirlo de algún modo, lo cual lleva acreer que lo que acontece en la vida de los hombres es injusto, sinple y azaroso.
Mas sin duda es la filosofía la uqe tiene que sr la guía practica y teorica que gobierne al hombre para que asi el pueda ser gobernador de si mismo, asi dice Boecio: “Aquel que sin perder el equilibrio de su espíritu sabehollar con altivez los implacables decretos del destino y que tanto en la adversidad como en la bienandanza puede contemplar impasible los vaivenes de la mudable fortuna, no
se conmoverá ni ante la furia amenazadora del océano que hace brotar del fondo de los abismos sus agitadas olas, ni ante el bramar del Vesubio caprichoso, cuando reventando sus hornos encendidos lanza las llamas envueltas enhumo, ni ante la descarga del rayo ardiente que busca, para fulminarlas, las elevadas cumbres.” ” ¿Por qué, por qué el hombre maltratado por la desgracia ha de mirar inerte, rabioso en su impotencia, al tirano que lo tortura? Nada esperes, nada temas y dejarás desarmado e impotente a tu más airado enemigo; pero si trepidas por el miedo o vacilas por una esperanza, ya has perdido tu firmeza, hasvendido tu independencia, has abandonado tu escudo; y, desalojado de tus posiciones has atado a tu cuello una cadena que para siempre te arrastrará”.

2. Explique y ejemplifique la metáfora de la “rueda de la fortuna” en el texto de Boecio.
R. Pareciera que en principio el reclamo hacia la fortuna viene de aquellos que se dejan llevar por sus deseos siempre insatisfechos, pues dice Boecio:“Aunque la abundancia de colmado cuerno repartiera sin retirar su mano todos los bienes imaginables, numerosos como las arenas que remueve el océano agitado o como las estrellas que ostenta una noche serena, no por eso cesarían los mortales en sus quejas y lamentos.” A ello la fortuna responde que qué es lo que reclamn si bien el correr de la fortuna consiste en ir unas veces para bien una veces haviamal, si bien la fortuna los hombres la consideran justa cuando es dicha para ellos e injusta cuando les acarrea males, qué es lo que se puede reclamar a la fortuna si bien cuando la muerte llegue nada de lo que antes fue traido o quitado por la fortuna queda sin importancia alguna. Y se podría agregar, no seria mejor tener en estima lo que se ha recibido y no tener ese afán por tener más.
Pues...