Filosifia

Introducción
El presente texto está dirigido a alumnos universitarios y aquellos que cursan el Tercero y Cuarto año de EnseñanzaMedia, los contenidos desarrollados en este volumen están de acuerdo ala Reforma Educacional Chilena.
El objetivode la elaboración de este texto es que el alumno pueda tener ideas claras y nítidas, como pedía Descartes, y sea un vehículo de comunicación y discusiónentre los jóvenes.
La cultura occidental tomó la modernidad tan en serio que perdió la dimensión trascendente y se hizo esclava del tiempomundano, devenir y finitud acotan cada vez más el que hacer,restándole substancia y horizonte.
Ahora las ideas deben ser, además de claras y nítidas, útiles y por ende de factura urgente.
No hay paciencia actualmente para pensar de corte escolástico, y lopragmático ha adquirido supremacía sobre lo supuestamente verdadero. Uno de los símbolosclaves de esta evolución es el vocablo "vigencia". Estamos por proclamar que lo carente de vigencia tampoco tieneexistencia.
Difícil es hoy en día exigirle claridad, nitidez, utilidad e inmediatez al discurso que tiene como referencia los derechos humanos, la dimensión de persona, pues son muchas las disciplinasque reclaman la jurisdicción sobre la materia: la políticano menor que el derecho, la moral y diversos ámbitos de la filosofía.
La escolástica acuñara la definición de persona como substanciaindividual de la naturaleza intelectual. El siglo XX agregará que la conciencia de sí presupone la conciencia del otro.
Si soy persona, es porque reconozco serlo entre otras personas, si tengo concienciade actuar es un concierto de agentes, y si sé que me motivan determinados intereses, es el entendido que hay otros seres que también tienen intereses porque actúan, porque fundamentan mi conciencia deser persona, porque son personas.
El hombre es el forjador de su propio destino, la existencia muda de toda almendra esencial, el relativismo que nos dio la física y que sólo supimos transformar...