Filosofía

Actividad de aprendizaje Nº 1

Elabore un ensayo sobre:

“LA RELACIÓN ENTRE LA EDUCACIÓN Y LA RELIGIÓN EN EL PROCESO EDUCATIVO”.

El hecho religioso es una realidad propia de lo humano, ya que le es constitutivo a su propia naturaleza humana su dimensión trascendente. La concreción de esa dimensión se plasma en el lenguaje y, dentro de una matriz cultural, en la religión. Como fenómenocultural el hecho religioso ha estado ligado al devenir histórico de la misma humanidad, por lo cuál se puede inferir que lo religioso es propio del animal humano.
Es bueno para introducirnos, una mirada rápida a la historia de nuestros pueblos donde la educación religiosa ha tenido su dinámica especial a lo largo de la historia. Sin desconocer la dimensión religiosa de nuestros antepasados como unode sus elementos cohesionadores y de identidad cultural, en el que se produjo un descubrimiento o choque de culturas por la historia de la educación religiosa se fractura, desconociendo las dinámicas didácticas de los pueblos indígenas por mantener una cultura tradicional de carácter oral, y dándole inicio a un ejercicio de transculturización desde lo político y la religión.
Desde las formaselementales de religiosidad hasta la constitución de las grandes religiones el ser humano se ha apropiado del fenómeno religioso a través del lenguaje, los comportamientos morales y rituales dando origen a la religión como elemento fundente de la sociedad o como elemento de identificación de un pueblo o nación.
Por lo anterior, se afirma que el hecho religioso –comportamiento religioso de lasociedad- es elemento constitutivo de la vida cotidiana de las sociedades como cultura religiosa, lo que a posibilitado la formación religiosa de los adeptos o militantes de una religión y la educación religiosa escolar como uno de los componentes básicos de la formación integral de un miembro de la sociedad o ciudadano, amparados en el derecho fundamental a la libertad de cultos.
Este hecho culturalha obligado a la sociedad organizada a establecer una serie de normas regulativas del comportamiento de los miembros a una religión, movimiento religioso o secta, como parte de la identidad de un Estado (Estado confesional) o como parte del reconocimiento de los derechos inalienables de los sujetos humanos, en cuanto sujetos de derechos humanos, en las sociedades arreligiosas o estadosaconfesionales.
Si esto es así, el Estado no puede estar ajeno a las manifestaciones de religiosidad de sus asociados, y a de entrar a regular una serie de comportamientos, que si bien tiene su protección legal en el derecho fundamental de la libertad de cultos, no se le pide al Estado que legisle y regule el creer o no creer, el practicar o no una religión, sino como permitir en términos de igualdad legalel ejercicio libre de la libertad de cultos. Dentro de este marco está la formación religiosa en los colegios y escuelas, sean estas de carácter civil o religiosa, privadas o públicas, razón de ser la participación del Estado en la religión cuando ella ingresa al ámbito público. Ahora bien, si decimos que la religión sociológicamente contiene unas notas constitutivas como son la doctrina, lascostumbres, los ritos y la vivencia en comunidad, se puede así mismo visualizar el alcance del derecho fundamental por ser atributo del mismo ser humano.
Dentro de este marco, la formación religiosa en los colegios y escuelas, sean estas de carácter civil o religiosas, privadas o públicas, razón de ser la participación del Estado en la religión cuando ella ingresa al ámbito público. Ahora bien, sidecimos que la religión sociológicamente contiene unas notas constitutivas, como son la doctrina, las costumbres, los ritos, y la vivencia en comunidad, se puede así mismo visualizar el alcance del derecho a la libertad de cultos, considerando como derecho fundamental por ser atributo del mismo ser humano.
La religión en el ámbito público se ha concretado no solamente en el reconocimiento del...