Filosofía

UNIDAD 1: FILOSOFÍA, CIENCIA Y OTROS MODELOS DE SABER.

1. ¿Qué es la filosofía?
1.1. Origen histórico de la filosofía: mythos y lógos.
1.2. La naturaleza de la filosofía.
1.2.1. La filosofía como búsqueda de la verdad.
1.2.2. La filosofía como búsqueda de la felicidad.
1.2.3. Filosofía teórica y filosofía práctica.
2. ¿Qué es el saber?
2.1. Fuentes del saber.
2.2. Los grados delconocimiento.
2.3. Las formas del saber.
2.3.1. El saber científico.
3. ¿Por qué y para qué filosofar?

1

1. ¿Qué es la filosofía?
“La filosofía, si no puede responder a todas las preguntas que deseamos, es apta por lo
menos para proponer problemas que acrecen el interés del mundo y ponen de
manifiesto lo raro y admirable que justamente bajo la superficie se oculta, aun en las
cosas máscorrientes de la vida cotidiana.” (B. Russell)

1.1. Origen histórico de la filosofía: mythos y lógos.
El término filosofía proviene del griego y significa algo así como amor a la sabiduría, y
de manera análoga el filósofo es el amante de la sabiduría (phílos = amante, sophía =
sabiduría) cuya característica es el interés hacia toda forma de conocimiento. Sin
embargo, si nos preguntamos qué esla filosofía, nos encontramos con lo siguiente:
actualmente los mismos filósofos no se ponen de acuerdo para dar una respuesta.
Todo sucede como si hubiera muchas maneras distintas de hacer filosofía. Y es que no
existe «la» filosofía, no hay una «esencia» de la filosofía, como tampoco hay una
«esencia» de la ciencia. Filosofía y ciencia no son «cosas» que estén ahí,
independientemente denosotros. Lo único que existe es la actividad investigadora del
hombre, la cual ha sido llamada «filosofía» o «ciencia», según los casos. Por eso, sólo
la historia puede decirnos qué es la filosofía.
Históricamente, la filosofía nació en Grecia, concretamente en Mileto (Asia Menor), en
el siglo VI a. C. Su nacimiento suele relacionarse con un cambio en la forma de explicar
los fenómenoscotidianos que se conoce como paso del mito al logos. Mythos y lógos
son expresiones griegas que pueden traducirse como «palabra». Sin embargo, la
palabra entendida como mythos se refiere a narraciones fantásticas que intentan
2

explicar el origen y la regularidad del cosmos recurriendo a fuerzas sobrehumanas,
como dioses o poderes cósmicos personificados. Se trata de la palabra cargada decontenido sagrado, de la palabra que nombra lo oculto y misterioso, que solo está al
alcance de unos pocos. En cambio, la palabra, entendida como logos1, se convertirá en
instrumento de indagación de la verdad, y también de debate y deliberación pública,
abierta a todos los ciudadanos, que trata de convencer razonando y fomentando la
capacidad crítica.
Los primeros pensadores adoptaron la actitudfilosófica, surgida de la admiración y la
duda, para descifrar los problemas que les planteaba el universo.
A. La admiración2, el asombro, se produce ante un mundo enigmático, que
plantea toda suerte de interrogantes:
a. ¿Qué es el mundo y cuál es su origen?
b. ¿Qué somos nosotros y cuál es nuestro origen?
c. ¿Tiene algún sentido el devenir3 del universo?
d. ¿Cuál es el sentido de la vidahumana, tanto individual como colectiva?
e. ¿Tiene el universo un final? ¿Lo tenemos nosotros? ¿Qué significa la
muerte?
Semejantes preguntas, presentes en cualquier tiempo, son las que ponen en
cuestión la evidencia cotidiana e inmediata, y hacen patente que la esencia y el
sentido de la totalidad permanece oculto pese a la acumulación de
1

Significados de lógos:
a) El orden (ley) de larealidad (cosmos),
b) la razón humana y
c) la palabra.

2

Los hombres comienzan y comenzaron siempre a filosofar movidos por la admiración; al principio,
admirados ante los fenómenos sorprendentes más comunes; luego, avanzando poco a poco y
planteándose problemas mayores, como los cambios de la Luna y los relativos al Sol y a las estrellas, y la
generación del universo. Pero el que se...