FILOSOFÌA DEL DERECHO APOLOGIA DE SOCRATES

Páginas: 11 (2561 palabras) Publicado: 9 de noviembre de 2015


FILOSOFÌA DEL DERECHO
REPORTE DE LECTURA
“APOLOGÌA DE SÒCRTAES”
FACILITADOR: MAURICIO ZARATE
ALUMNA: NADIA LIZETH NÙÑEZ VELÀSQUEZ
LICENCIATURA EN DERECHO
7mo. CUATRIMESTRE



MEXICALI BAJA CALIFORNIA, 6 DE MARZO DEL 2015.


INTRODUCCIÒN

En la Apología de Sócrates nos describe sobre la vida que el llevo y sus diferentes procesos jurídicos que atravesó, por brindar sus conocimientos a losjóvenes. Por lo cual enfrento muchos problemas hasta llegar al grado de ser condenado. Podemos observar cómo Sócrates es acusado por corromper a la juventud y por no creer en los dioses impuestos por el estado y creer en otros nombrados por él mismo, Sócrates les habla a los atenienses, considera que las acusaciones hechas por anito y melito son totalmente falsas, nos dice que él toda su vida haluchado por hacer más perfectos y más sabios a los jóvenes, que él aun descuidando su interés personal, como es el atender un negocio familiar o preocuparse por bienes materiales se ha dedicado a escuchar y hablar con aquel que se acercase a él y estuviera dispuesto a escuchar y tratar de responder sus preguntas. La apología se sitúa en el año 399 a C. Narra los acontecimientos en tres sesiones de ladefensa de Sócrates ante el Tribunal.















DESARROLLO
Aristocles, Nacido y muerto en Atenas, este nombre quedo sustituido por el apodo de Platón como normalmente se le conoce que significa Ancho.
Fundó una academia en la que se trataba de dar una educación política a una elite destinada a gobernar.
Anito, Melito y Licon, personas populares en la vida de Atenas, acusan a Sócrates deCorromper a la Juventud, no reconocer los dioses de la ciudad, e introducir divinidades nuevas.
Sócrates en su primer Defensa cuando es acusado se defiende, en la segunda que es declarado culpable por los jueces discute su castigo que se le ha puesto y en la tercera es donde es condenado a muerte, desarrolla sus ideas sobre el transito del alma a una vida mejor.
Sócrates comprendió que era necesaria sumuerte debido a que el en ningún momento se retractó de sus actividades y por lo tanto no quiso que ni su mujer ni sus hijos fueran con suplicas, ni llantos a tratar de conmover a los jueces quienes no eran fácil de debilitar.
Tal es la misión superior que Sócrates cree haber recibido, misión que a sus ojos está por encima de todo, misión que domina todos los deberes e intereses ordinarios.Sócrates cree en un Dios indivisible: los atenienses admiten ciegamente el politeísmo; y el filósofo que en el Eufitrion había puesto en ridículo los dioses del estado de cuentos absurdos las tradiciones mitológicas del culto a los dioses oficiales, no podía sustraerse a la acusación de impiedad.
Porque el mismo Jenofonte asegura que Sócrates hablo tal como lo hace hablar platón. La meditación de laapología del Criton y del fedor es lo que hubo de inspirar la Lamartine su poema sobre la muerte de Sócrates.
Inicia la obra, escrita por Platón, entre el 393 y 389 a.c con la autodefensa que Sócrates se hace ante el pueblo de Atenas, diciendo:
“No sé, atenienses, no sé...”. Estas palabras que serán precisamente, el inicio del final de su vida, constituyen el centro de su filosofía: “sólo sé que no senada”. Aunque en estas primeras líneas se refiere a que él no sabe cuál es la impresión que ha causado la acusación en las mentes de sus juzgadores, luego de la lectura de la totalidad de la Apología, queda claro, que ya él lo suponía.



La obra se puede dividir en las siguientes partes:
1. Primera parte
a. La introducción
b. La acusación
c. La explicación del porqué se le acusa
d. Suinterpretación del Oráculo de Delfos
e. La refutación de los cargos
f. La auto aniquilación: decir la verdad
2. Segunda parte
a. La aceptación
b. El señalamiento de la pena
3. Tercera parte
a. La profecía

PRIMERA PARTE
La introducción:
Sócrates empieza por dejar en claro que es mentira lo que sus acusadores han dicho de él y que en su defensa, él si se ajustará, como...
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