Filosofía Analítica

Filosofía Analítica

Para Wittgenstein, la nueva función de la filosofía es, antes que elaborar teorías acerca de la realidad o intentar resolver problemas filosóficos, de la aclaración deconceptos, de tal manera que se comprenda que no esta frente a un enigma filosófico que hay que resolver.
Este nuevo enfoque de actividad filosófica supone un trabajo de demarcación entre lo que se puededecir y lo que no se puede decir. Si los problemas filosóficos aparecen en el horizonte gracias a una mala comprensión del funcionamiento del lenguaje, entonces la filosofía seria una especie de terapiade liberación de las trampas que tiene el lenguaje.
De esta forma, mostrar que una expresión carece de sentido, es equivalente a mostrar que su uso, en un juego concreto del lenguaje, no es posible,pues, una vez establecido el contexto adecuado para el uso de una expresión, debería ser posible mostrar que otro uso de tal expresión es en realidad un uso impropio no permitido por las reglas deljuego lingüístico que muestra existencia de una gramática profunda.
Para Wittgenstein nuestras concepciones del mundo son enunciados que proceden de proyecciones tales como (imágenes,representaciones) o de proposiciones construidas a partir de fundamentos lógicos. Existe por lo tanto lo inexpresable, no lo que nuestro pensamiento no puede aprender fácilmente, o lo que nuestro lenguaje no puedeexponer claramente: “es el elemento místico”. Pero el sin sentido, como forma hábil, puede ser útil para producir sentido.
 EL SIGNIFICADO COMO USO
Las tesis más revolucionarias de Wittgensteinconsistieron en afirmar que el significado de una expresión solo podría a comprenderse a través de su uso. Con ello corrigió que el lenguaje solo servía para figurar la realidad. De hecho el lenguaje poseeuna infinidad de usos que habían sido considerados por la tradición como importantes desde un punto de vista filosófico.
Con este nuevo enfoque del significado, Wittgenstein se apartó de la...