Filosofía Curso De Ingreso Unlam. Unidad 1

Páginas: 5 (1152 palabras) Publicado: 29 de octubre de 2012
1 ¿En que sentido la filosofía puede definirse como “UN GUSTO POR LO COMPLEJO”? 
Puede definirse como “UN GUSTO POR LO COMPLEJO” ya que no se conforma ante la primera respuesta, desconfía o sospecha no sólo de la respuesta, sino también de la pregunta y no retrocede ante las contradicciones.

2 ¿Qué vinculación hay entre filosofía y la pasión? ¿Qué pasiones son necesarias para el cultivo dela filosofía? 
La vinculación que hay entre la filosofía y pasión es que la práctica de la filosofía requiere de compromiso y pasión, ya que la filosofía no es una actividad neutra, objetiva, desinteresada ni descomprometida.
Las pasiones necesarias son la curiosidad o inquietud ante la realidad vivida, descontento o insatisfacción con el saber anteriormente adquirido, confianza en que el diálogocon los grandes pensadores fortalezca los lazos de “amistad con la sabiduría” en los aprendizajes anteriores, espíritu de aventura, ansia de lucha y polémica, valentía para enfrentar los riesgos de la travesía, soberbia para encarar a los grandes pensadores y humildad acorde con nuestra ignorancia.

3 ¿Qué significa “PENSAR”? 
El verbo “pensar” deriva de “pesar” y “sopesar”, que significa“ponderar el peso de algo”, “examinar algo”.

4 Cuándo se habla de “INTRODUCCION” a la filosofía o “INICIACION” en la filosofía ¿Qué equivocación hay que evitar? 
El equivoco que hay que evitar al hablar de “introducción o iniciación” es el hecho de entender “introducción” o “incitación” a la filosofía como la acción de “entrar” en ella, ya que la filosofía se encuentra en la esencia del hombre y“entrar” implicaría “venir desde afuera”. Por lo tanto, debe entenderse “introducción” o “iniciación” a la filosofía como poner en actividad la propia esencia, despertar el pensar, ya que no hablamos de transito sino de elevación de lo mas simple a lo mas complejo. 

5 ¿Qué significa que la filosofía es “Histórica”? 
Que la filosofía es histórica significa que el pensamiento siempre está situado enuna época singular, en un mundo concreto.

6 ¿A que se llama incertidumbre sobre la totalidad? 
Llamamos incertidumbre sobre la totalidad a que cuando mas riguroso es nuestro control sobre cada uno de los procesos tecnológicos, mas inestable y descontrolado se vuelve el conjunto. Nunca el mundo y sus energías naturales estuvieron tan dominados y controlados tecnológicamente y sin embargo nuncaestuvo más inestable y descontrolado el conjunto. 

7 ¿Qué se entiende por dominio de la “Instrumentalidad” o “Irracionalidad de los fines”? 
Se entiende por dominio “instrumentalidad” calcular los medios para alcanzar determinados fines con el menor costo y el mayor beneficio posible. Los medios son racionales, pero si se involucra al hombre el fin es irracional, ya que es subjetivo y dependede la ideología del hombre.

8 ¿Por qué es necesario insistir en la pregunta? 
Porque no debemos darnos por satisfechos con la primera respuesta, desconfiando aún más de la pregunta, ya que tal vez ésta esté mal planteada, no se hayan realizado las mediaciones que permitan contestarla o quizá no comprendimos precisamente lo preguntado en la pregunta.

9 ¿Qué significa que los problemas denuestra época son globales? 
Significa que en nuestra época los problemas que cada pueblo singular tiene que resolver son los mismos para todos, pero no todos reaccionamos de la misma manera porque no todos tienen los mismos recursos para reaccionar.

10 ¿Cuál es el comienzo de la filosofía? 
La filosofía comienza en el siglo VII A.c. en las Islas del Mar Jónico. 

11 ¿Cuáles son el origen dela filosofía? 
El origen de la filosofía es aquello que nos lleva a filosofar, es un impulso múltiple:
Platón y Aristóteles decían que se origino por impulso del “asombro”, lo que lleva a conocer porque hace tener conciencia del no saber. 
Según Decartes su origen se dio por “la duda”, que es lo que hace querer tener certeza y fundamento. 
Según Jaspers se origina por “situaciones...
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