Filosofía de la ciencia pospositivista

Semana 10

Bases Teórico Metodológicas para la Investigación
Unidad 2. Filosofía de la ciencia pospositivista

Propósito de la Unidad
Unidad 2
Temas

Distinguir las principales propuestas epistemológicas que han impactado a la
filosofía de la ciencia moderna.
Filosofía de la ciencia pospositivista
2.6. Larry Laudan: Las Tradiciones de Investigación

Resumen
El objetivo de estematerial es distinguir la función de las Tradiciones de Investigación dentro del conjunto de
actividades que conforman el conocimiento científico.
Será importante reflexionar respecto a los puntos siguientes:
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¿Qué representan para Larry Laudan las Tradiciones de Investigación?
¿Cuáles son las características fundamentales de las Tradiciones de Investigación?
¿Cuáles son lasfunciones de estas tradiciones?
¿En qué consisten las suposiciones cognitivas y emotivas de las teorías científicas?
¿Qué es una teoría científica y cuáles son sus directrices?
¿Cuáles son los niveles de edificación de la ciencia?

A lo largo de esta semana, la información presentada será
reforzada con algunas actividades:
• Actividad Integradora
• Evaluación

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2.6. Larry Laudan: Las Tradiciones de Investigación
De origenestadounidense, estudió maestría en Física en la Universidad de Kansas (1962) y doctorado en
Filosofía en la Universidad de Princeton (1965). Desde el año 2000 es investigador titular del Instituto de
Filosofía de la Universidad Nacional Autónoma de México y editor de Historia y Filosofía de la Ciencia de la
Enciclopedia Americana. Tiene una prolífica obra entre la que destacan sus libros: Elprogreso y sus problemas,
Ciencia y Relativismo, Más allá del positivismo y relativismo: teoría, método y evidencia.
Larry Laudan es el investigador vivo más prolífico e inspirador que tenemos en el momento actual. Fue
discípulo teórico de Lakatos y por ello ha recibido críticas que aducen a la falta de originalidad de su obra, sin
embargo, ésta, aún cuando retoma muchas de las propuestas deLakatos, establece aportes interesantes que
enriquecen la discusión de la filosofía de la ciencia.
Mientras que Lakatos habla de programas de investigación, Laudan propone las “Tradiciones de
Investigación”, como una forma de aproximación a la manera en que tiene lugar el desarrollo de la ciencia y
las define como:
“una tradición de investigación es un conjunto de supuestos generales
acerca delas entidades y procesos de un ámbito de estudio, y acerca de los
métodos apropiados que deben ser utilizados para investigar los problemas
y construir las teorías de ese dominio”. (Laudan)

Metodología
Laudan, lo mismo que Lakatos, resalta el contexto histórico en el que surgen las tradiciones de investigación,
las cuales evolucionan siempre dentro de los antecedentes desde donde surgieron.Una Tradición de
Investigación tiene dos características esenciales, interdependientes y capaces de influirse unas a otras
(ANUIES):
Función Metodológica
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Se refiere a las reglas que indican lo que está permitido hacer o no hacer dentro del área.
Esta función legitima y determina la actividad de la investigación científica.
Establece cánones de legitimidad para proponer preguntaso problemas y formas de responderlas o
resolverlas (métodos legítimos e ilegítimos de estudio).
Los procedimientos establecidos de acuerdo a la función metodológica constituyen el entrenamiento
para los futuros investigadores en el área.

2

Función Ontológica
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Se refiere a los objetos de estudio de la tradición, los cuales pueden ser legítimo o ilegítimos.
Determina sus...