Filosofía De La Edad Media
Páginas: 7 (1506 palabras)
Publicado: 11 de febrero de 2013
Reflexión sobre el video: Filosofía de la Edad Media
El video foro “Filosofía de la Edad Media” está centrado en describir las aportaciones de tres filósofos que marcaron significativamente esa época: Tomás de Aquino, San Agustín de Hipona y Guillermo de Ockham. Los mismos contribuyeron de manera diversa pero significativa, sentado bases para la filosofía contemporánea. En la Edad Media, lafilosofía estaba centrada en Dios y se manifestaba una preocupación por aclarar asuntos sobre la relación entre la razón y la fe. La filosofía y la teología estaban relacionadas estrechamente por lo cual era casi imposible estudiarlas de forma separada o de manera independiente (Mata Castrejón, R.M. & Suarez Hernández, C., 2009), según menciona Ben, A.S. (2006), la espiritualidad conformabael indicador más representativo de la sociedad y cultura de la época.
A través del video foro aprendí sobre las principales diferencias entre las posturas de Tomás de Aquino, Agustín de Hipona y Guillermo de Ockham, sobre la fe y la razón. Según el video, Tomás de Aquino presentaba una postura donde situaba la fe sobre la razón. La postura que presentaba favorecía a la teología y tambiénestableció que la existencia de una única verdad podía ser conocida tanto desde el punto de vista de la razón como de la fe. Por otro lado, según la visión de San Agustín de Hipona, no existía una distinción clara entre la razón y la fe. Para él la verdad era revelada mediante la religión y la razón contribuía a conocerla mejor.
La frase “Cree para comprender y comprende para creer” se leatribuye a San Agustín de Hipona en un intento de promover la fe y la razón como interdependientes, donde era necesario que si tenías fe en algo con la razón podías descubrir la veracidad de dicha fe y si mediante la razón descubrías o comprobabas la existencia de un fenómeno, podías tener plenamente fe en ello. Más adelante San Anselmo interpretó esta filosofía en la frase: “lideres quarensintellectum”, lo cual significa “la fe busca comprenderse” (Picardo Joao, O. & Escobar Baños, J.C., 2002). La filosofía de Hipona era una teología donde situaba a Dios no solo como la verdad sino como el fin que tiene la vida del hombre.
El tercer y último filósofo discutido en el video es Guillermo de Ockham, la filosofía de este difiere de forma marcada a la que exponían Santo Tomás de Aquino y SanAgustín de Hipona. Según Ockham existía una radical distinción e independencia entre la fe y la razón. Ni la fe estaba al servicio de la razón ni la razón al servicio de la fe. Establecía que la fe dependía únicamente de las revelaciones religiosas y que por esto, la razón no tenía nada que añadir o aclarar a la palabra divina.
Para Ockham, la fe lo único que contenía eran las verdadesnecesarias para la salvación y no tenía que esperar de andamiajes metafísico-racionales; sino que debía abstenerse solamente a la “revelación” (Giménez, F.). En lo que respectaba a los temas de la razón se le consideraba radicalmente empirista, suponía que las experiencias con el mundo exterior, procedentes de los sentidos, eran la única forma posible para conocer la verdad (Calleja Salado, M.).Según Delhaye citado Ben, A.S. (2006) para comprender mejor la Edad Media se podían identificar varias etapas: Edad de los fundadores, Época del renacimiento Carolingio, renacimiento de los Siglos XI y XII, la Edad escolástica del Siglo XII y la Época del Nominalismo. En la Edad de los fundadores se formanlas primeras escuelas y universidades bajo la tutela de la Iglesia, en la Etapa Carolingia, se abren las escuelas a laicos y clérigos; y en la tercera etapa en los Siglos XI y XII, las ciudades renacen como centros de comercio.
Es en la cuarta etapa “Edad Escolástica” se sitúa a Tomás de Aquino, quien aportó a la educación mediante el escolasticismo o tomismo, donde reconcilió la filosofía...
El video foro “Filosofía de la Edad Media” está centrado en describir las aportaciones de tres filósofos que marcaron significativamente esa época: Tomás de Aquino, San Agustín de Hipona y Guillermo de Ockham. Los mismos contribuyeron de manera diversa pero significativa, sentado bases para la filosofía contemporánea. En la Edad Media, lafilosofía estaba centrada en Dios y se manifestaba una preocupación por aclarar asuntos sobre la relación entre la razón y la fe. La filosofía y la teología estaban relacionadas estrechamente por lo cual era casi imposible estudiarlas de forma separada o de manera independiente (Mata Castrejón, R.M. & Suarez Hernández, C., 2009), según menciona Ben, A.S. (2006), la espiritualidad conformabael indicador más representativo de la sociedad y cultura de la época.
A través del video foro aprendí sobre las principales diferencias entre las posturas de Tomás de Aquino, Agustín de Hipona y Guillermo de Ockham, sobre la fe y la razón. Según el video, Tomás de Aquino presentaba una postura donde situaba la fe sobre la razón. La postura que presentaba favorecía a la teología y tambiénestableció que la existencia de una única verdad podía ser conocida tanto desde el punto de vista de la razón como de la fe. Por otro lado, según la visión de San Agustín de Hipona, no existía una distinción clara entre la razón y la fe. Para él la verdad era revelada mediante la religión y la razón contribuía a conocerla mejor.
La frase “Cree para comprender y comprende para creer” se leatribuye a San Agustín de Hipona en un intento de promover la fe y la razón como interdependientes, donde era necesario que si tenías fe en algo con la razón podías descubrir la veracidad de dicha fe y si mediante la razón descubrías o comprobabas la existencia de un fenómeno, podías tener plenamente fe en ello. Más adelante San Anselmo interpretó esta filosofía en la frase: “lideres quarensintellectum”, lo cual significa “la fe busca comprenderse” (Picardo Joao, O. & Escobar Baños, J.C., 2002). La filosofía de Hipona era una teología donde situaba a Dios no solo como la verdad sino como el fin que tiene la vida del hombre.
El tercer y último filósofo discutido en el video es Guillermo de Ockham, la filosofía de este difiere de forma marcada a la que exponían Santo Tomás de Aquino y SanAgustín de Hipona. Según Ockham existía una radical distinción e independencia entre la fe y la razón. Ni la fe estaba al servicio de la razón ni la razón al servicio de la fe. Establecía que la fe dependía únicamente de las revelaciones religiosas y que por esto, la razón no tenía nada que añadir o aclarar a la palabra divina.
Para Ockham, la fe lo único que contenía eran las verdadesnecesarias para la salvación y no tenía que esperar de andamiajes metafísico-racionales; sino que debía abstenerse solamente a la “revelación” (Giménez, F.). En lo que respectaba a los temas de la razón se le consideraba radicalmente empirista, suponía que las experiencias con el mundo exterior, procedentes de los sentidos, eran la única forma posible para conocer la verdad (Calleja Salado, M.).Según Delhaye citado Ben, A.S. (2006) para comprender mejor la Edad Media se podían identificar varias etapas: Edad de los fundadores, Época del renacimiento Carolingio, renacimiento de los Siglos XI y XII, la Edad escolástica del Siglo XII y la Época del Nominalismo. En la Edad de los fundadores se formanlas primeras escuelas y universidades bajo la tutela de la Iglesia, en la Etapa Carolingia, se abren las escuelas a laicos y clérigos; y en la tercera etapa en los Siglos XI y XII, las ciudades renacen como centros de comercio.
Es en la cuarta etapa “Edad Escolástica” se sitúa a Tomás de Aquino, quien aportó a la educación mediante el escolasticismo o tomismo, donde reconcilió la filosofía...
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