Filosofía De La Educación

Abstract:
La discusión sobre la educación en México hoy en día gira sobre la discusión entre que el arte de formar sea reducido a la instrucción para el futuro laboral o bien, rescatar aspectos de la educación humanista que, adaptados a su tiempo le permitan entender y transformar la realidad. Dicho debate no se limita a los hombres modernos, sino que es una cuestión que persiste a lo largo dela historia. A partir de esta idea y del ideal por excelencia de que la educación del hombre debe atender tanto a su naturaleza como a sus necesidades histórico-culturales, en los fundamentos teóricos de la Filosofía para Niños encontramos una opción de formación del hombre para la vida, que no interfiere con la adquisición de habilidades para su desarrollo profesional.



Coloquio II.FILOSOFÍA Y SOCIEDAD: LA FILOSOFÍA EN EL CONTEXTO DE UNA TRANSFORMACIÓN SOCIAL
Tema 2. El sentido y la importancia de la enseñanza de la filosofía en los diferentes niveles educativos en México: del preescolar al universitario.



La enseñanza de la filosofía como retorno a la idea del hombre integral

Discutir los temas sobre la enseñanza de la filosofía nos remiten necesariamente a un repaso sobreel sentido de la educación desde los tiempos clásicos. En el presente escrito recupero grosso modo aspectos históricos sobre los primeros paradigmas educativos donde la discusión entre educación humanista e instrucción práctica ya estaban presentes. Siguiendo los modelos de educación por competencias, obedeciendo al un panorama global, pretendo advertir que ésta se inclina más a una educacióncomo instrucción. Por último, analizar una de las aristas que nos ofrece la filosofía como medio para advertir una conveniencia entre ambos campos de la vida del hombre son necesarios.

Filosofía y el quehacer educativo no son disciplinas excluyentes, puesto que a partir de la reflexión de la primera encontramos el sentido de la segunda, llevada al ámbito práctico. A partir de los aspectoshistóricos que nos definen y nos sitúan en el lugar donde estamos hoy en día, nos permite abrir puertas a la discusión, entre otras, del por qué los actuales programas de educación pública basados en “competencias” los consideramos como poco adecuados para la sociedad mexicana de nuestro tiempo.


Tradicionalmente se considera a la Educación como la constitución de las nuevas generaciones en dosaspectos, en primer lugar, formar convicciones e ideales y por otro, la instrucción de habilidades prácticas que permita al individuo realizar un trabajo[1]. Es necesario señalar que la educación es una disciplina dinámica. Los cambios propios de tal dinamismo son determinados, a primera vista, por las necesidades actuales de la sociedad en formación. De este modo, la educación de hace un par desiglos no responde a la mismas necesidades sociales-políticas de la sociedad presente. Más aun, consideremos la posibilidad de que el modelo educativo establecido hace veinte años no esté respondiendo a las necesidades de las actuales generaciones.

No obstante, el cambio ocurrido desde las primeras organizaciones sociales para la educación, permanecen aspectos constantes hasta el presente. Laeducación creada en la actualidad no es generada sin antecedentes, para que sea posible establecer su sentido y significado en la formación del individuo y sociedad contemporánea es necesario estudiar aspectos como: de dónde viene, cómo ha cambiado, así como las consecuencias que dichas transformaciones han producido en la Educación reciente.

Uno de los cambios más notables es la rupturaque sucedió entre la educación para la excelencia, ideal griego (areté) y la educación para la técnica (techné). En la Paideia griega se pretendía formar a los individuos en los dos ámbitos puesto que se consideraba al hombre como una totalidad, esto implicaba cultivar las virtudes (astucia, prudencia, honor), al mismo tiempo formar el ámbito de las habilidades. El hombre era pensado como un...