Filosofía de la educacion:

Educar, 11 (1987). 5-15

FILOSOFÍADE LA EDUCACION: CONCEPTO Y LÍMITES

Octavi Fullat Genis
Universidad Autónoma de Barcelona

RESUMEN
Se trata de pensar cuál ser& el espacio epistemológico de la Filosofia de la Educación dentro del polimorfo conglomerado de saberes tecnocientificos denominados Ciencias de la Educación. Se distinguen dos modelos de discurso, analiticos, unos, y sintéticos,10s otros; 10s primeros olvidan la practica educativa regionalmente; 10s segundos, en cambio, la consideran de forma global. Dentro de la segunda modalidad se colocan tres saberes que han andado con frecuencia solapados: Teoria de la Educación, Pedagogia Fundamental y Filosofia de la Educación. Se establecen las fronteras cognoscitivas entre las tres materias y, finalmente, se definen 10s dossignificados que posee el significante Filosofia de la Educación.

ABSTRACT
The object is to consider the nature of the epistemological space of Philosophy of Education within the polymorphic conglomerate of technoscientific knowledge known as Educational Science. Two treatise models have been distinguished. On one hand, analytical ones and on the other, synthetic ones. The former focus oneducational practice regionally, while the latter consider it in a global manner. Three themes, which have frequently been dealt with separately, are placed within the second mode: Theory of Education, Fundamental Pedagogy and Philosophy of Education. The distinguishing frontiers between the three subjects have been established and finally the two meanings that the words Philosophy of Education have aredefined.

La educaci6n es una actividad y, por cierto, una actividad compleja. En ella intervienen acciones, ideas, sentimientos, personas, objetos, instituciones e incluso bioquímica. Hablar en torno a la educaci6n -aparte de que esto constituye ya un acto educante- se hace particularmente problemático; tantas y tan enredadas son las variables que intervienen en el proceso educacional. Noconsidero que exista quien pueda estar seguro de la enumeraci6n completa de todos 10s factores que participan en tan fascinante antropogtnesis. Desde luego que la primera dificultad con que topamos coincide con el problema de relacionar acci6n y pensamiento, no perdiendo ademas de vista que se dan distintos niveles de discurso mental. La educaci6n, como subray6 Durkheim, es, al pronto, la acci6nejercida por las generaciones adultas sobre las generaciones aún dtbilmente socializadas; 10 grave y dificultoso reside en tener que hablar de esta compleja actividad en vez de limitarse a sefialarla con el dedo. La raz6n interviene para hacerse con la positividad educacional -cargada ya ella de diversos usos pricticos y habituales de la racionalidadprocurando inteligirla y ordenarla. Se han dado, eneste intento, dos orientaciones principales: la analítica y la sintttica. Dentro de la primera aparecen la modalidad tecnol6gica -búsqueda de modelos operativos regionales- y la modalidad científica -indagaci6n de modelos te6ricos regionales. En la línea de la orientaci6n sintttica e integradora, hay escudriñamiento de modelos tanto tebricos como operativos, ambos generales, que procuran hacersecargo del fen6meno educativo entendido como una totalidad. Constituye un dato el que la raz6n humana se esfuerza por conseguir visiones máximamente generales de su contorno y circunstancia. En la

-1 u
Lo singular Lo general analítica

Razón

Hechos educativos con diversos gados de racionalidad practica

b

Saberes tecnológicos

y científicosregionales

sintetica

Saberesintegradores generales

1

1- Pedagogia Fundamental 2- Teona de la Educaci6n 3- Fiolosofia de

Metafisica ', Arist6teles entiende 10 general como aquello que corresponde a varias cosas singulares; la ((educacibn-en general)) abraza todas las educaciones individualizadas. La distinci6n entre 10 general y las cosas singulares caracteriza el conocer humano. Tanto 10s saberes tecnol6gicos y científicos...