Filosofía De La Guerra Y El Hambre

Páginas: 4 (942 palabras) Publicado: 11 de mayo de 2012
LA SITUACIÓN DEL HAMBRE Y DE GUERRA A NIVEL MUNDIAL
Juan Antonio Sandoval Magaña

Hoy en día es fácil ver la desigualdad que marca el deterioro de la actual sociedad, donde se cumple a cabalidadla antigua locución latina acuñada por Thomas Hobbes en su obra el leviatán, en la que “el hombre es un lobo para el hombre cuando desconoce quién es el otro”, pues pareciera ser que el egoísmo es unaactitud básica del comportamiento humano, es así como día a día brechas abismantes se generan entre ricos y pobres y ya es de conocimiento popular que los ricos cada día son más ricos y los pobrescada día son más pobres. A nivel mundial es fácil descubrir, de igual modo que en lo social la capacidad aniquilante del hombre y con esto me refiero netamente a las guerras, pareciera ser que como bienlo expresa Maquiavelo “el fin justifica los medios” así mientras mi pueblo se desarrolla, es necesario, para subsistir, eliminar de cualquier modo al otro.
Todo esto enmarca un panorama que parecegris a nivel mundial en temas tan básicos como erradicar el hambre y la guerra, pero ¿Qué hacer entonces?, ¿Será posible su erradicación?, ¿Qué aporte pude ofrecer la filosofía? En breve intentaremosdar respuesta a tales interrogantes.
EL HAMBRE
Informes de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO) trazan un panorama desalentador sobre el hambre en elmundo y pone de manifiesto las consecuencias de la escasa ayuda de los países más ricos y la falta de políticas de desarrollo y distribución de ingresos en los afectados.
Esta es la base en la quecomenzaremos a hacer nuestro estudio y como Rousseau, en su libro el contrato social “Me propongo investigar si dentro del radio del orden civil, y considerando los hombres tal cual ellos son y las leyestal cual pueden ser, existe alguna fórmula de administración legítima y permanente” que permita erradicar el hambre en el mundo.
En primer lugar en necesario manifestar la necesidad de argumentar el...
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