filosofía de la historia y américa


La Filosofía de la Historia y América.
Los hombres han encontrado el sentido de su devenir en la historia y la antropología, pero todas esas piezas de la historia del hombre se encuentran dispersas, apartadas de su pensamiento y razonamiento, esto se debe a que aún no se hace presente la conciencia histórica en la mayoría de los individuos, y esto se ve reflejado en la toma de decisiones ysucesos que a lo largo del tiempo ya que se puede observar el repartimiento de la historia ya que al no tener conciencia de la misma los individuos están destinados a repetirla.
Todo esto se retoma hasta el siglo de exploración y expansión de parte de los europeos a lugares desconocidos, como muchos lo conocen el siglo de la conquista de américa, aun que el hombre europeo tiene una mala concepciónde esto al decir que fue a descubrir nuevos territorios, esto sin tomar en cuenta de que ya existían entes semejantes a él en estas bastas tierras y estos ya tenían conocimiento de técnicas de agricultura, también contaban con modos de organización, pero los europeos no consideraban a estos como sus semejantes ya que para ellos estos entes estaban atrasados de cierto modo, y consideraban, perotodo esto nos hace percibir que el hombre europeo no tenía conciencia de lo humano.
Esta aventura de aspecto geográfico inevitablemente se conduce a la aventura de la conciencia, el hombre se irá descubriendo al ir conociendo nuevos territorios e interactuar con individuos que a la vez tienen propia historia y al conocer la historia de los otros individuos conocerá la propia.
También podemosaludir hacia los entes que son factor indispensable para que los hombres lleven a cabo un sinfín de actividades que muchas veces son decisivas para poder obtener un beneficio, ¿pero qué son estos entes? Estos entes podemos definirlos como las coyunturas o las circunstancias en las que se encuentra un individuo para poder llevar acabo la decisión más pertinente o simplemente para su beneficio, ya quemuy pocas veces se actúa en pro de los demás individuos ya que toda acción conlleva a satisfacer las necesidades inmediatas de los individuos.
En lo que concierne a la filosofía este es el simple hecho de pensar, todo individuo piensa, en cómo va a ejecutar sus acciones, o como pudo haber sido modificado un hecho y con base a la experiencia poder pensar para un futuro inmediato no volver acometer errores, pero la filosofía tiene sus propios razonamientos y sus formas de pensar, y la filosofía de la historia se refiere al hecho de repensar la historia, el filósofo tiende a conocer el problema ya que sabe de dónde viene su origen, pero en base a la historia esto aplica en la forma de pensar los orígenes y así poder especular cual fue el hecho que lo origina, ya que la historia no es comolas otras ciencias esta no se predice pero si puede servir para prevenir Ciertos factores inconvenientes a futuro.
Los hombres al satisfacer sus necesidades alteran el presente o el futuro de los demás individuos, pero esto no está en su conciencia ni en sus intenciones. La razón es otro factor que interviene en tomas de decisiones de los individuos o simplemente para afirmar algún hecho con baseal conocimiento previo a dicho asunto, a menudo los individuos satisfacen sus necesidades pero al final terminan satisfaciendo lo que la razón pretende de ellos.
Leopoldo Zea hace un señalamiento hacia lo que pretende ser el espíritu el cual se ocupa del destino del hombre:
Por ello en la hazaña del descubrimiento, la conquista y dominación de otros hombres y tierras, hay algo más que ambición,algo más que el afán de aventura, algo más que el temor, la esperanza y la miseria humanas. Este algo mas es el destino del espíritu. Pero un espíritu que paradójicamente, si bien está por encima del hombre, es parte de él mismo.es el precisamente, el que los hace hombre. (Zea, 1996)

Como se observa el texto de Leopoldo Zea hace uso primordial de la filosofía para dar una explicación muy...