Filosofía del derecho
Páginas: 30 (7389 palabras)
Publicado: 4 de septiembre de 2010
SEMINARIO DE FILOSOFÍA DEL DERECHO
LA CIENCIA Y LA FILOSOFÍA
En un sentido lato, ciencia es toda disciplina al servicio del conocimiento que indaga la verdad. Como conjunto de conocimientos de la realidad, se emparenta con la filosofía.
Sin Embargo existe una gran diferencia entre el conocimiento científico y el conocimiento filosófico. El primero pretende darnos explicaciones parcialessobre determinados objetos específicos del saber sin abarcar su totalidad; no se preguntan por los primeros principios ni por el valor ni por las razones últimas de las cosas.
El conocimiento filosófico es un conocimiento más profundo o fundamental; trata de averiguar la esencia de las cosas, es decir, pretende señalar lo que el ser es necesariamente. Es una ciencia en cuanto que estudia laverdad, empero, mientras ésta en su sentido estricto se limita a conocer las causas inmediatas, la filosofía tiene por objeto descubrir las causas primeras, su valor y los fines últimos.
De acuerdo a lo anterior se afirma que la filosofía es la madre de las ciencias.
Desde el punto de vista material tienen el mismo objeto pues estudian al mundo y al hombre. Desde el punto de vista formal sediferencian en el hecho de que las ciencias se sujetan a determinar las leyes de los fenómenos, en tanto que la filosofía no se detiene en el conocimiento que proporciona la experiencia sensible sino que intenta descubrir aquello que sólo es accesible a la razón independientemente de que se sirva o no de la experiencia.
Etimología de Filosofía.
FILOS amigo.
SOFÍA saber.
RAMAS DE LAFILOSOFÍA
En un principio la filosofía abarcaba el objeto de todas las ciencias, sin embargo algunas de ellas fueron separándose creando su objeto autónomo, como la teología, física, matemáticas y la historia. Las demás siguen siendo ramas de la filosofía que pueden englobarse en tres objetos:
* Problemas de la lógica: Se plantean tanto desde el punto de vista formal para determinar lasleyes del pensamiento coherente consigo mismo o razonamiento correcto; como desde el punto de vista material para definir métodos y procedimientos aplicables a las diversas disciplinas.
* Problemas de la filosofía especulativa: Comprenden el estudio del mundo o cosmología y el estudio del hombre o psicología. También la metafísica de la que forma parte la crítica del conocimiento o valor de larazón; la ontología o problema del ser y la teodicea o problema racional de la existencia de dios.
* Problemas de la filosofía práctica: Aluden a la conducta humana, a la moral, en general al deber ser. Se ocupan también de la esencia de lo bello o estética.
ESENCIA DEL DERECHO.
El Derecho admite para su estudio varios puntos de vista. Se puede analizar desde el ángulo histórico, afin de reseñar las diversas expresiones que ha tenido a través del tiempo y en los más diversos lugares; o bien como un fenómeno psicológico para encontrar aquellas motivaciones que conducen a la adopción de ciertas formas de comportamiento.
En estos supuestos se estudia al Derecho como un fenómeno social concreto: Derecho histórico, Derecho positivo, Derecho Nacional, Derecho Internacional obien como una derivación: Derecho público, Penal, Privado, Civil, Laboral……
En cualquiera de los casos anteriores se sujeta el Derecho a una dimensión parcial, y adjetivada, empero con un sustantivo que es el Derecho, y que la filosofía jurídica estudia sin esos modos de ser o adjetivos.
Para ello deben hacerse tres preguntas:
LA PRIMERA: ¿Cuál es la esencia del Derecho?
LA SEGUNDA: ¿Cuál esla finalidad independientemente de sus manifestaciones concretas?
LA TERCERA: ¿Por qué obligan sus prescripciones sobre ciertas conductas del hombre en sociedad?
PROBLEMA DEL MÉTODO
Los tratadistas se preguntan si el derecho se ha de estudiar como es (enfoque ontológico) o como debe ser (enfoque práctico estimativo).
Existen, pues, principalmente dos teorías las que estudian al derecho...
LA CIENCIA Y LA FILOSOFÍA
En un sentido lato, ciencia es toda disciplina al servicio del conocimiento que indaga la verdad. Como conjunto de conocimientos de la realidad, se emparenta con la filosofía.
Sin Embargo existe una gran diferencia entre el conocimiento científico y el conocimiento filosófico. El primero pretende darnos explicaciones parcialessobre determinados objetos específicos del saber sin abarcar su totalidad; no se preguntan por los primeros principios ni por el valor ni por las razones últimas de las cosas.
El conocimiento filosófico es un conocimiento más profundo o fundamental; trata de averiguar la esencia de las cosas, es decir, pretende señalar lo que el ser es necesariamente. Es una ciencia en cuanto que estudia laverdad, empero, mientras ésta en su sentido estricto se limita a conocer las causas inmediatas, la filosofía tiene por objeto descubrir las causas primeras, su valor y los fines últimos.
De acuerdo a lo anterior se afirma que la filosofía es la madre de las ciencias.
Desde el punto de vista material tienen el mismo objeto pues estudian al mundo y al hombre. Desde el punto de vista formal sediferencian en el hecho de que las ciencias se sujetan a determinar las leyes de los fenómenos, en tanto que la filosofía no se detiene en el conocimiento que proporciona la experiencia sensible sino que intenta descubrir aquello que sólo es accesible a la razón independientemente de que se sirva o no de la experiencia.
Etimología de Filosofía.
FILOS amigo.
SOFÍA saber.
RAMAS DE LAFILOSOFÍA
En un principio la filosofía abarcaba el objeto de todas las ciencias, sin embargo algunas de ellas fueron separándose creando su objeto autónomo, como la teología, física, matemáticas y la historia. Las demás siguen siendo ramas de la filosofía que pueden englobarse en tres objetos:
* Problemas de la lógica: Se plantean tanto desde el punto de vista formal para determinar lasleyes del pensamiento coherente consigo mismo o razonamiento correcto; como desde el punto de vista material para definir métodos y procedimientos aplicables a las diversas disciplinas.
* Problemas de la filosofía especulativa: Comprenden el estudio del mundo o cosmología y el estudio del hombre o psicología. También la metafísica de la que forma parte la crítica del conocimiento o valor de larazón; la ontología o problema del ser y la teodicea o problema racional de la existencia de dios.
* Problemas de la filosofía práctica: Aluden a la conducta humana, a la moral, en general al deber ser. Se ocupan también de la esencia de lo bello o estética.
ESENCIA DEL DERECHO.
El Derecho admite para su estudio varios puntos de vista. Se puede analizar desde el ángulo histórico, afin de reseñar las diversas expresiones que ha tenido a través del tiempo y en los más diversos lugares; o bien como un fenómeno psicológico para encontrar aquellas motivaciones que conducen a la adopción de ciertas formas de comportamiento.
En estos supuestos se estudia al Derecho como un fenómeno social concreto: Derecho histórico, Derecho positivo, Derecho Nacional, Derecho Internacional obien como una derivación: Derecho público, Penal, Privado, Civil, Laboral……
En cualquiera de los casos anteriores se sujeta el Derecho a una dimensión parcial, y adjetivada, empero con un sustantivo que es el Derecho, y que la filosofía jurídica estudia sin esos modos de ser o adjetivos.
Para ello deben hacerse tres preguntas:
LA PRIMERA: ¿Cuál es la esencia del Derecho?
LA SEGUNDA: ¿Cuál esla finalidad independientemente de sus manifestaciones concretas?
LA TERCERA: ¿Por qué obligan sus prescripciones sobre ciertas conductas del hombre en sociedad?
PROBLEMA DEL MÉTODO
Los tratadistas se preguntan si el derecho se ha de estudiar como es (enfoque ontológico) o como debe ser (enfoque práctico estimativo).
Existen, pues, principalmente dos teorías las que estudian al derecho...
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