Filosofía en Roma

LA FILOSOFÍA EN ROMA.
Los romanos, fueron hombres que no se preocuparon por las teorías del origen del universo ni de la vida, ya que regresaron al punto del cual la filosofía debería de partir, la ética, la moral, el comportamiento del ser humano, ya que para poder hablar acerca del ser como una unidad más grande, debe de comenzarse por la parte más acercada a nosotros, nuestro propia mente yes que los romanos analizaron la ética de maneras sumamente interesantes, debido a las formas de comportarse dentro de su sociedad. Y es que para ellos la filosofía servía como una guía práctica para la vida, para tener una buena vida alejada del daño a la moral, la ética y el cuerpo.
En base a esta línea los tres principales autores desarrollaron sus textos, para formar la filosofía romana.Estos tres son Lucrecio, Cicerón y Séneca, aunque había muchos otros, solo que menos influyentes debido a la destrucción o perdida de sus obras.
Los primeros indicios de filosofía en Roma fueron reflexiones sobre la moral. Solo que como es sabido Roma, sufrió a gran medida las influencias de los griegos, en la filosofía no fue la excepción, sobre todo del Pitagorismo, que se desarrolló mucho desde elactual sur de Italia, desde finales del siglo VI a.C., que logro llegar hasta los romanos a finales del siglo IV.
Pero no es sino tras la derrota del rey Perseo de Macedonia por obra de Paulo Emilio en la batalla de Pidna en el 168 a. C., en la que, entre otras cosas, éste se apoderó de la biblioteca de Perseo, cuando Roma descubre la grandiosidad de la civilización y cultura griega y con ellade la filosofía. Antes, incluso, se había expulsado de Roma a algunos filósofos griegos por considerarlos elementos subversivos. En el año 155 a. C., los filósofos griegos Carneades, Diógenes y Critolao, representantes principales de la escuela académica, del estoicismo y de la escuela peripatética de Atenas, fueron en una embajada a Roma y eso contribuyó a que el mundo romano entrara de lleno enla filosofía. 
A continuación nos centraremos en los estoicos, una doctrina filosófica que aporto mucho para la actual forma de manejar la ética y la moral en la actualidad.
ESTOICISMO. 
Esta doctrina filosófica, para la que el Universo está animado por una llama divina, el "Logos" o Mente, de la que tiene parte todo ser humano, y que cree que la finalidad de la vida, la felicidad, consiste enla Virtud, es decir, en la conformidad de la acción humana con las leyes de la naturaleza, que no son más que el orden divinamente impuesto al mundo, y que predica la sociabilidad natural del hombre, tuvo en Roma muchos adeptos. Hay que destacar dos importantes épocas del desarrollo del Estoicismo en Roma. 
La primera es la época temprana. 
Es el momento de su llegada a Roma y de su implantacióncon la ayuda de influyentes personajes que admiraban profundamente la cultura griega. Como notables autores de esta doctrina filosófica destacan en la primera época: 
Panecio de Rodas. (184-110 a. C.), fue amigo y consejero de Escipión Emiliano. No se nos conservan obras, sino referencias en otros autores. 
Posidonio de Apamea. (135-51 a. C.) Fue profesor de grandes personalidades como Varrón,Cicerón o Pompeyo. Conocemos algo de su filosofía a través de referencias que nos dan otros autores como su discípulo Cicerón. 
Y en segundo lugar la época posterior. 
Culmina el desarrollo de esta doctrina filosófica, si bien pasa por circunstancias políticas adversas como la expulsión de filósofos de Roma que se llevó a cabo bajo el reinado del emperador Domiciano. Como autores mássobresalientes de este periodo tenemos: 
Lucio Anneo Séneca. (Córdoba 4, Roma 65 d. C.) 
Datos biográficos. Aunque nacido en Córdoba, pasó casi toda su vida en Roma, donde recibió una esmerada educación y, por consejo de su padre Séneca el Retórico, decidió comenzar su carrera política. Tuvo problemas en tiempo del emperador Calígula y sólo su débil salud que hacía suponer que fallecería pronto, lo libró...