Filosofía Griega

Páginas: 28 (6829 palabras) Publicado: 24 de enero de 2013
Filosofía Griega
(s. VI a.C. ≈ 580 a.C.)
1. Filosofía antigua o filosofía griega:
a. Presocrática.
b. Clásica. Aristóteles y Platón.
c. Helenística. Filosofía griega
2
1. Autores presocráticos
En esta época, el hecho clave que se produce para el nacimiento de la filosofía es el paso del Mito al
Logos. Es decir, que se pasa de una forma de explicar todo de forma irracional,mediante mitos que narran las
historias de los dioses a una forma que trata de explicar todo mediante las palabras, los discursos, la ciencia,
de forma racional.
Causas del motivo del nacimiento de la filosofía en Grecia
- Comercialización y colonización. Los griegos emigraban a las costas de Turquía (Jonia), a
Nápoles, Sicilia (Magna Grecia); en sus viajes observaban la diferencia de losmitos según el país y la religión.
Por ello, se plantean la veracidad del mito y éste cae en crisis.
- Aparato religioso. En Grecia no existía un clero oficial y fijo, a diferencia de otros países como
Egipto o Mesopotamia. Por tanto, no existía un monopolio de la cultura.
- Sistema político. En la Hélade predominaba la democracia; las cuestiones se discutían en las
asambleas. La genteestaba acostumbrada a hablar, aspecto favorable.
Tales de Mileto
Procedía de Jonia (por eso la filosofía europea nace en Asia). Era un hombre rico y poderoso. Al tener
esclavos, tenía tiempo disponible para reflexionar cuestiones filosóficas.
Tales decía que “todo lo real (la fisis = naturaleza) está hecho de agua. Todo procede del agua”. Todo es agua.
Los griegos veían la naturaleza comoalgo que nace y muere. La realidad es algo que nace y muere,
cambia, se transforma. La apariencia nos dice que todo cambia. Tales de Mileto dice que detrás de todo hay
agua, todo viene del agua y todo vuelve a ella. Por tanto, Tales crea una cuestión: Frente a un mundo que
parece que cambia, en el fondo sólo hay agua. La realidad parece una cosa que no es.
Lo que Tales buscaba era unfundamento para aplicarlo a la realidad. En su caso fue el agua, que ya no
tenía nada que ver con los dioses, era algo físico, algo Racional.
Los griegos llamaban Arjé al fundamento del mundo, de lo que el mundo está compuesto.
¿Por qué Tales elige el agua como arjé?
- El agua es el elemento que puede estar en tres estados.
- Parecía ser lo que más abundaba. Sin ella no podían vivir.Anaxímenes
Situación histórica: 560 a.C. También procedía de la Jonia. Lo único distinto era que Anaxímenes piensa
que el fundamento, el arjé, era el aire. Esta también era una respuesta racional.
¿Por qué Anaxímenes elige el aire como arjé?
- Como el aire puede estar en estado de condensación, la lluvia, el agua, venían del aire.
Anaximandro
Data del 540 a.C. Al igual que Tales yAnaxímenes, procedía de Jonia. Por ello, estos tres filósofos son
considerados filósofos Jonios o Físicos.
Para Anaximandro el arjé es el apeirón, lo indefinido, lo que no tiene forma. Toda realidad está
compuesta por algo que no tiene forma. Este arjé supuso un avance para la ciencia porque es una respuesta
más abstracta y deja atrás los elementos concretos como el aire o el agua.
Él razonaque si la fisis tiene una forma concreta es porque todas las formas concretas vienen de una
forma abstracta.
De este modo, de la forma abstracta, el apeirón, emanan formas concretas como agua, aire, hombre... Filosofía griega
3
Parménides. Escuela eleática
De origen italiano, de la Magna Grecia, Parménides es un filósofo que sigue cerca a los jónicos. Se
plantea el problema de loreal ¿qué es lo real?
Tenía muy clara la diferencia entre la información que nos aportan los sentidos y lo que nos aporta la
razón:
- Lo que es es. Lo que no es no es.
- El ser es. El no ser no es.
- Lo que es, existe. Lo que no es, no existe.
Ejemplo:
Los sentidos nos dicen → persona a no es persona b → correcto
La razón nos dice → persona a no es persona b (no existe) → absurdo...
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