Filosofía helenistica
Páginas: 10 (2370 palabras)
Publicado: 11 de marzo de 2014
LA FILOSOFÍA HELENÍSTICA
La palabra helenismo viene de Hélade, nombre con el cual se designaba a Grecia. Llamamos helenismo al período histórico en el cual la cultura griega se extendió y fue recibida por otros pueblos. El helenismo abarca desde el siglo III antes de Cristo hasta el siglo II después de Cristo. Por tanto, abarca las postrimerías del poder griego y los comienzos delImperio Romano.
Políticamente esta época se caracteriza, en Grecia por las continuas luchas sangrientas por el poder, y en Roma por la degeneración y corrupción del Imperio Romano. Esta situación violenta llevó a los pensadores a recluirse en su interior, y a buscar en la tranquilidad y serenidad del alma un refugio seguro frente a la corrupción de la sociedad.
LA SITUACIÓN CULTURALHISTÓRICA Y CULTURAL DEL HELENISMO
MARCO HISTÓRICO
Llamamos período helenístico al fenómeno histórico durante el cual se universaliza la cultura griega. El punto de partida de esta expansión cultural hay que colocarlo en las conquistas de Alejandro Magno, quien, después de la muerte de su padre Filipo de Macedonia, se apoderó en primer lugar de toda Grecia y extendió sus conquistas por eloriente asiático y Egipto. Alejandro Magno fue imponiendo la cultura griega a los pueblos dominados quienes la fueron asimilando rápidamente.
Muerto Alejandro sin sucesión, sus generales se repartieron el gran imperio comenzando así una época de guerras, crímenes y asesinatos que hacen de este un período turbulento que dura desde el año 323, año en que muere Alejandro, hasta el 31 antes de Cristo,año en el que el emperador romano Octavio conquistó Alejandría para Roma.
Durante todo este período Atenas luchó incansablemente por su independencia y autonomía, pero todos sus intentos fueron sofocados de manera sangrienta. Atenas luchó incansablemente por su independencia y autonomía, pero todos sus intentos fueron sofocados de manera sangrienta. Atenas dejó de ser la capital comercial delmundo, que pasó a Alejandría, puerto marítimo mejor situado para el comercio. También en la cultura van floreciendo nuevos centros con gran pujanza como la misma Alejandría, Pérgamo, Rodas, entre otras. Todos estos acontecimientos hacen que el hombre de este tiempo tenga una manera distinta de ver la vida y de relacionarse con el mundo y con los demás, y lógicamente también la filosofía y laciencia en general toman un rumbo necesariamente distinto.
LA EXPANSIÓN CULTURAL
Tratemos de analizar más detenidamente el florecimiento cultural del período helenístico.
En primer lugar hay que resaltar el hecho de que los pensadores de los nuevos centros culturales se inclinaron más por el estudio y desarrollo de las ciencias positivas como la matemática, la astronomía, lageografía, las ciencias naturales, la medicina y la historia que por la filosofía a la cual vieron como un terreno agotado ya en los grandes sistemas de Platón y Aristóteles.
Sin embargo, hay que admitir que el florecimiento y desarrollo de las ciencias positivas no se debió solamente a la herencia griega, sino también a la influencia que recibieron estos centros de la cultura persa, india, hebrea ycaldea; cada centro fue un encuentro de culturas.
El centro cultural más importante y floreciente fue Alejandría; a él acudieron sabios de todos los países, atraídos por la protección que la familia real dispensó a las ciencias y a las artes. El museo alejandrino fue un centro de investigaciones; contaba con un anfiteatro para el estudio de anatomía, laboratorios, un jardín botánico, observatorioastronómico y una completa biblioteca.
Veamos algunos nombres y obras de esta época:
Euclides: gran matemático, especialmente en geometría.
Arquímedes de Siracusa: quién sobresalió en matemáticas aplicadas y mecánica. Estudio la refracción de la luz y estableció los principios del cálculo integral.
Aristarco de Samos. Quien defendió la teoría heliocéntrica.
Hiparco de Nicea: quien...
La palabra helenismo viene de Hélade, nombre con el cual se designaba a Grecia. Llamamos helenismo al período histórico en el cual la cultura griega se extendió y fue recibida por otros pueblos. El helenismo abarca desde el siglo III antes de Cristo hasta el siglo II después de Cristo. Por tanto, abarca las postrimerías del poder griego y los comienzos delImperio Romano.
Políticamente esta época se caracteriza, en Grecia por las continuas luchas sangrientas por el poder, y en Roma por la degeneración y corrupción del Imperio Romano. Esta situación violenta llevó a los pensadores a recluirse en su interior, y a buscar en la tranquilidad y serenidad del alma un refugio seguro frente a la corrupción de la sociedad.
LA SITUACIÓN CULTURALHISTÓRICA Y CULTURAL DEL HELENISMO
MARCO HISTÓRICO
Llamamos período helenístico al fenómeno histórico durante el cual se universaliza la cultura griega. El punto de partida de esta expansión cultural hay que colocarlo en las conquistas de Alejandro Magno, quien, después de la muerte de su padre Filipo de Macedonia, se apoderó en primer lugar de toda Grecia y extendió sus conquistas por eloriente asiático y Egipto. Alejandro Magno fue imponiendo la cultura griega a los pueblos dominados quienes la fueron asimilando rápidamente.
Muerto Alejandro sin sucesión, sus generales se repartieron el gran imperio comenzando así una época de guerras, crímenes y asesinatos que hacen de este un período turbulento que dura desde el año 323, año en que muere Alejandro, hasta el 31 antes de Cristo,año en el que el emperador romano Octavio conquistó Alejandría para Roma.
Durante todo este período Atenas luchó incansablemente por su independencia y autonomía, pero todos sus intentos fueron sofocados de manera sangrienta. Atenas luchó incansablemente por su independencia y autonomía, pero todos sus intentos fueron sofocados de manera sangrienta. Atenas dejó de ser la capital comercial delmundo, que pasó a Alejandría, puerto marítimo mejor situado para el comercio. También en la cultura van floreciendo nuevos centros con gran pujanza como la misma Alejandría, Pérgamo, Rodas, entre otras. Todos estos acontecimientos hacen que el hombre de este tiempo tenga una manera distinta de ver la vida y de relacionarse con el mundo y con los demás, y lógicamente también la filosofía y laciencia en general toman un rumbo necesariamente distinto.
LA EXPANSIÓN CULTURAL
Tratemos de analizar más detenidamente el florecimiento cultural del período helenístico.
En primer lugar hay que resaltar el hecho de que los pensadores de los nuevos centros culturales se inclinaron más por el estudio y desarrollo de las ciencias positivas como la matemática, la astronomía, lageografía, las ciencias naturales, la medicina y la historia que por la filosofía a la cual vieron como un terreno agotado ya en los grandes sistemas de Platón y Aristóteles.
Sin embargo, hay que admitir que el florecimiento y desarrollo de las ciencias positivas no se debió solamente a la herencia griega, sino también a la influencia que recibieron estos centros de la cultura persa, india, hebrea ycaldea; cada centro fue un encuentro de culturas.
El centro cultural más importante y floreciente fue Alejandría; a él acudieron sabios de todos los países, atraídos por la protección que la familia real dispensó a las ciencias y a las artes. El museo alejandrino fue un centro de investigaciones; contaba con un anfiteatro para el estudio de anatomía, laboratorios, un jardín botánico, observatorioastronómico y una completa biblioteca.
Veamos algunos nombres y obras de esta época:
Euclides: gran matemático, especialmente en geometría.
Arquímedes de Siracusa: quién sobresalió en matemáticas aplicadas y mecánica. Estudio la refracción de la luz y estableció los principios del cálculo integral.
Aristarco de Samos. Quien defendió la teoría heliocéntrica.
Hiparco de Nicea: quien...
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