FILOSOFÍA HIPERIÓN

Se forma el grupo Hiperión, con claras raíces neopositivistas y existencialistas. Allí destacan autores como Villoro y otros más. Surgen debates para ver si hay filosofía en México y en AméricaLatina, en autores como Emilio Uranga, o Leopoldo Zea, así como discusiones sombre la ideología, la filosofia de la praxis y la racionalidad en Villoro, Sánchez Vázquez y otros más. En la actualidad, lasuniversidades cultivan áreas de la filosofía en casi todos sus campos: lógica e investigación de las ciencias, filosófica escolástica, filosofía analítica, del lenguaje y neopositivista, lasfilosofías de la cultura y del hombre, las filosofías de la ciencia y de las metodologías epistemológicas, las filosofías de la antigüedad, las filosofías de áreas científicas como: física, química,matemáticas, cognitivismo, tecnología, ciencias sociales, valores, etc. O bien que examinan el pasado de la cultura y del pensamiento en México. Hay corrientes en casi todo: filosofía política, de la educación,de la ética y la moral, de la estética, de la metafisica, de la ontología, de la filosofía de la liberación, de la filosofía en México, de la filosofía latinoamericana y más. Es un gran campo y haymucho futuro para la filosofía en México, lástima que la quieran sacar de las escuelas.
Orígenes y estudios
A pesar del deseo paterno (el médico Samuel Ramos Cortés) de que estudiara medicina, SamuelRamos siempre sintió inclinación por el estudio de la literatura y la filosofía. Después de recibir instrucción básica en Morelia, Michoacán, el joven Ramos viaja a la capital del país y se inscribe enla Escuela de Medicina, no obstante, acude como oyente a clases de filosofía de Antonio Caso en la Escuela de Altos Estudios. Deja medicina y termina sus estudios de filosofía en 1919. Posteriormenteobtiene su maestría y doctorado en la Universidad Nacional. Para el joven Ramos, quien en su juventud ya leía a Spencer, el psicólogo E. Tichener y Stuart Mill; pero también al filósofo...