Filosofía Latinoamericana
Páginas: 21 (5140 palabras)
Publicado: 24 de septiembre de 2013
¿ES LA FILOSOFÍA LATINOAMERICANA UN PLAGIO DEL PENSAMIENTO EUROPEO O LA CONSOLIDACIÓN DEL PENSAMIENTO AUTÓNOMO DEL HOMBRE LATINOAMERICANO?
RUBÉN DARÍO EGUIS CUENTAS
GÉNESIS VANESSA MORILLO HERRERA
DANIEL MORGADO LADRON DE GUEVARA
DEYSA DAYANA VARGAS NUÑEZ
Trabajo de investigación de filosofía
Esp. Yennis Barrios Fontalvo
BARRANQUILLA
INSTITUTO LA SALLEASIGNATURA DE FILOSOFÍA
10°´01´
OCTUBRE DE 2012
Nota de aceptación
___________________
___________________
___________________
___________________
____________________
Firma del presidente del jurado
____________________
Firma del jurado
____________________
Firma del jurado
AGRADECIMIENTOS
Queremos agradecer a todas las personas que hicieron posible estarealidad y que colaboraron con éste trabajo, especialmente:
A BIBLIOTECA DEPARTAMENTAL, por su colaboración y apoyo en el desarrollo de este proyecto.
Al personal DIRECTIVO y DOCENTE de la Universidad del Atlántico.
A ARLETT CUENTAS, Administradora de Empresas.
A RUBÉN EGUIS POVEA, Administrador de Empresas.
A MARIA CAMILA EGUIS CUENTAS, Estudiante Instituto La SalleDEDICATORIA
A Dios todopoderoso, fuente suprema de iluminación que nos ha dado valor en los momentos en que lo hemos necesitado.
A nuestros padres que nos inculcan el amor y aprecio hacia el estudio y porque pudimos contar con su apoyo cuando más los necesitamos.
A nuestros hermanos por su comprensión y apoyo inigualable.
A todas aquellas personas que de una u otra forma noscolaboraron para culminar nuestra meta.
TABLA DE CONTENIDO
Pág.
0. INTRODUCCIÓN 1
0.1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA 2
0.2 OBJETIVOS 3
0.2.1 OBJETIVOS GENERALES4
0.2.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS 5
0.3 MARCO DE REFERENCIA 6
0.4 METODOLOGÍA 7
0.4.1 TIPO DEESTUDIO 7
0.4.2 MÉTODO 7
1. ¿ES LA FILOSOFÍA LATINOAMERICANA UN PLAGIO
DEL PENSAMIENTO EUROPEO O LA CONSOLIDACIÓN 8
DEL PENSAMIENTO AUTÓNOMO DEL HOMBRE LATIOAMERICANO?
1.1 HISTORIA DE LA FILOSOFÍALATINOAMERICANA 8
1.1.1 LA VERTIENTE ONTOLÓGICA 8
1.1.2 LA VERTIENTE HISTORICISTA 9
1.1.3 LA VERTIENTE LIBERACIONISTA 10
1.2 CONCEPTUALIZACIÓN DE LA FILOSOFÍA LATINOAMERICANA 11
2. CONCLUSIONES 17
3. BIBLIOGRAFÍA 18RESUMEN
La filosofía ha ocupado un lugar destacado en la evolución de la cultura latinoamericana, en mayor medida en los últimos tiempos, aunque no siempre en el mismo grado en las distintas épocas.
Los pueblos amerindios más desarrollados estuvieron en el umbral de la producción filosófica, pues el grado de elaboración de sus ideas cosmológicas y éticas, así como el desarrollo dellenguaje, como en el caso de Náhuatl fundamentalmente, lo atestigua, pero no alcanzaron el nivel de sistematicidad, profundidad y rigor teórico que caracteriza generalmente a la filosofía.
El segundo eclecticismo que se produjo en Latinoamérica contribuyó notablemente al desarrollo de la Filosofía Moderna, a sentar las bases para la superación escolástica y a preparar la maduración de la conciencia...
RUBÉN DARÍO EGUIS CUENTAS
GÉNESIS VANESSA MORILLO HERRERA
DANIEL MORGADO LADRON DE GUEVARA
DEYSA DAYANA VARGAS NUÑEZ
Trabajo de investigación de filosofía
Esp. Yennis Barrios Fontalvo
BARRANQUILLA
INSTITUTO LA SALLEASIGNATURA DE FILOSOFÍA
10°´01´
OCTUBRE DE 2012
Nota de aceptación
___________________
___________________
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____________________
Firma del presidente del jurado
____________________
Firma del jurado
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Firma del jurado
AGRADECIMIENTOS
Queremos agradecer a todas las personas que hicieron posible estarealidad y que colaboraron con éste trabajo, especialmente:
A BIBLIOTECA DEPARTAMENTAL, por su colaboración y apoyo en el desarrollo de este proyecto.
Al personal DIRECTIVO y DOCENTE de la Universidad del Atlántico.
A ARLETT CUENTAS, Administradora de Empresas.
A RUBÉN EGUIS POVEA, Administrador de Empresas.
A MARIA CAMILA EGUIS CUENTAS, Estudiante Instituto La SalleDEDICATORIA
A Dios todopoderoso, fuente suprema de iluminación que nos ha dado valor en los momentos en que lo hemos necesitado.
A nuestros padres que nos inculcan el amor y aprecio hacia el estudio y porque pudimos contar con su apoyo cuando más los necesitamos.
A nuestros hermanos por su comprensión y apoyo inigualable.
A todas aquellas personas que de una u otra forma noscolaboraron para culminar nuestra meta.
TABLA DE CONTENIDO
Pág.
0. INTRODUCCIÓN 1
0.1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA 2
0.2 OBJETIVOS 3
0.2.1 OBJETIVOS GENERALES4
0.2.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS 5
0.3 MARCO DE REFERENCIA 6
0.4 METODOLOGÍA 7
0.4.1 TIPO DEESTUDIO 7
0.4.2 MÉTODO 7
1. ¿ES LA FILOSOFÍA LATINOAMERICANA UN PLAGIO
DEL PENSAMIENTO EUROPEO O LA CONSOLIDACIÓN 8
DEL PENSAMIENTO AUTÓNOMO DEL HOMBRE LATIOAMERICANO?
1.1 HISTORIA DE LA FILOSOFÍALATINOAMERICANA 8
1.1.1 LA VERTIENTE ONTOLÓGICA 8
1.1.2 LA VERTIENTE HISTORICISTA 9
1.1.3 LA VERTIENTE LIBERACIONISTA 10
1.2 CONCEPTUALIZACIÓN DE LA FILOSOFÍA LATINOAMERICANA 11
2. CONCLUSIONES 17
3. BIBLIOGRAFÍA 18RESUMEN
La filosofía ha ocupado un lugar destacado en la evolución de la cultura latinoamericana, en mayor medida en los últimos tiempos, aunque no siempre en el mismo grado en las distintas épocas.
Los pueblos amerindios más desarrollados estuvieron en el umbral de la producción filosófica, pues el grado de elaboración de sus ideas cosmológicas y éticas, así como el desarrollo dellenguaje, como en el caso de Náhuatl fundamentalmente, lo atestigua, pero no alcanzaron el nivel de sistematicidad, profundidad y rigor teórico que caracteriza generalmente a la filosofía.
El segundo eclecticismo que se produjo en Latinoamérica contribuyó notablemente al desarrollo de la Filosofía Moderna, a sentar las bases para la superación escolástica y a preparar la maduración de la conciencia...
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