Filosofía medieval, racentista, racionalista y moderna

Páginas: 7 (1550 palabras) Publicado: 11 de junio de 2011
•••Filosofía Medieval o Filosofía Oscura•••
•“La fuerza de la razón está en el intelecto y el corazón que está iluminado por la inspiración divina”
San Agustín.
•Contexto de la Edad Media•
•Dios es una inspiración porque vive en nuestro corazón, la mente es solamente lógica.
•Nace a partir de un hecho histórico que fue el inicio del cristianismo y termina con el descubrimiento deAmérica, las teorías de la filosofía clásica no fueron tomadas en serio por no basarse en el cristianismo, La Caída del Imperio Romano de Oriente se dio cuando las teorías filosóficas clásicas regresaron.
•Esta filosofía es tomada o estudiada por clérigos que son los que tienen relación con la iglesia, en esta época no hay mucha educación institucionalizada:

•Filosofías que influenciaron laesencia de la Filosofía Medieval:
•Neoplatonismo•Filosofía de Platón o Arístocles tomada desde otro punto de vista.
•Aristótelismo•Filosofía de Aristóteles.
•La Teología nace en la Edad Media y es el estudio de Dios.
•Personajes Relevantes•
San Antonio
San Jerónimo
San Agustín
Santo Tomás de Aquino
•Creaciones•
Filosofía Patrística
Filosofía Escolástica
Creación de Órdenes Religiosas•Inicio de la Filosofía Medieval•
753 a.C. se funda Roma.
•Rómulo y Remo fueron los que fundaron Roma. Se funda como un reino después de dos reyes es atacada por etruscos y luego los conquistaron de nuevo, fueron los primeros aplicadores de la República duró y se organizó de la mejor manera, pero no fue muy exitosa y por lo mismo se derivó el Imperio, todo este tiempo bajo la filosofía de los griegos,Roma se ve nuevamente influenciada en 300 d.C. bajo la filosofía del cristianismo. Los obispos en esa época eran emperadores romanos, al hecho del pacto del imperio y la iglesia lo llamó Concilio.
•Desde el Concilio de Nicea, inicia la filosofía medieval.
•El credo era la definición de lo que como cristianos debían creer.
•La razón nos lleva a la fe y ella nos devuelve la razón•
•SanAgustín.
•Moral• es donde actuamos bien y al no hacerlo se cumple.
•Inmoral• contrario a lo moral, es decir algo que no está bien.
•Amoral• es no tener ni un mínimo sentido de moralidad.
•Constantino fue el que inició el cristianismo.
•Fe y Razón de San Agustín•
•San Agustín fue un gran intelectual e hizo del fanatismo cristiano algo puramente religioso, inspiró a los demás a creerfervientemente en Dios.
•Le dio un sentido más científico porque se basó en la razón para creer y tener fe.
•La razón no está al servicio de la fe y la fe no está al servicio de la razón•
Guillermo de Gaham
•En esta época no hubieron descubrimientos científicos, no se realizaron muchas obras artísticas porque todo se basaba la fe•
••Filosofía Escolástica••
•Esta filosofía religiosa medieval sefundamente en el neoaristotelísmo y la doctrina común de la iglesia católica algunos elementos del neoplatonismo fueron tomados en cuenta también. Esta corriente filosófica fue fundada por Santo Tomás de Aquino y representa la más alta obra especulativa de síntesis entre fe y razón, al punto de declararlo la iglesia doctor común, algunas de las características de esta filosofía son.
1. Adapta lafilosofía de Aristóteles y la convierte en punto importante para la revelación cristiana.
2. Lo realiza en una tesis conocida como suma teológica y suma contra gentiles.
3. Acto y potencia tienen un principio genérico en el ser.
4. El cuerpo es potencia y el alma es acto, el alma se llama doctrina de unidad sustancial.
5. Solo hay sustancia completa cuando hay unidad de alma ycuerpo, en la muerte subsiste la forma es decir el acto.
6. En la resurrección común del alma se revertirá una nueva sustancia gloriosa.
7. Una sustancia gloriosa como la de Cristo con toda permeabilidad, iluminación, trilocación, libertad total, impacibilidad y sin ninguna necesidad ya no puede sufrir daño alguno.
8. Dios es acto puro de existencia infinita. Dios tiene asiedad es...
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