FILOSOFÍA MEDIEVAL
Páginas: 3 (691 palabras)
Publicado: 10 de septiembre de 2014
San Agustín
“Dios no manda cosas imposibles, sino que, al mandar lo que manda, te invita a hacer lo que puedas y pedir lo que no puedas y te ayuda para que puedas.”
“Todo el que cree, piensa.Porque la fe, si lo que cree no se piensa, es nula.”
No vayas fuera, vuelve a ti mismo. En el hombre interior habita la verdad.
Santo Tomás de Aquino
“Estamos unidos a Dios como a un desconocido"“Es evidente que existe la verdad. Porque el que niega que existe la verdad, conoce que la verdad existe. Si, pues, no existe la verdad, es verdad que la verdad no existe.”
“El pecado ofende aDios lo que perjudica al hombre.”
“Dios, que es acto puro y no tiene nada de potencialidad, tiene un poder activo infinito sobre las demás cosas.”
Santo Tomás de Aquino quien desarrolló una teoríaque conjugaba las posibilidades del cristianismo con las ideas aristotélicas, que con el tiempo se convertirán en las ideas oficiales del catolicismo.
"El Espíritu Santo es el inspirador de las sieteartes liberales que son retórica, dialéctica, música, aritmética, geometría, astronomía"
La filosofía Medieval marca el fin de la historia del pensamiento antiguo y la apertura a una nueva formade pensamiento. Con el nacimiento de Cristo y el advenimiento del cristianismo la filosofía deberá comenzar a dialogar con la religión, ofreciéndonos una nueva forma de hacer filosofía., que nos llegade manos de pensadores importantes como San Agustín y Santo Tomás de Aquino, representantes de la Patrística y la Escolástica, las etapas características de la filosofía medieval.
La Patrística
Laprimera etapa en la filosofía medieval es aquella que corresponde a la articulación definitiva de los dogmas cristianos, su defensa ante otras religiones y a la iniciación a la humanidad en la Verdadde Cristo, la única posible. Estos primeros hombres fueron llamados Padres de la Iglesia y su estudio y difusión se denominó Patrística a manos de autores comoHipólito de Antioquia o de San Agustín....
“Dios no manda cosas imposibles, sino que, al mandar lo que manda, te invita a hacer lo que puedas y pedir lo que no puedas y te ayuda para que puedas.”
“Todo el que cree, piensa.Porque la fe, si lo que cree no se piensa, es nula.”
No vayas fuera, vuelve a ti mismo. En el hombre interior habita la verdad.
Santo Tomás de Aquino
“Estamos unidos a Dios como a un desconocido"“Es evidente que existe la verdad. Porque el que niega que existe la verdad, conoce que la verdad existe. Si, pues, no existe la verdad, es verdad que la verdad no existe.”
“El pecado ofende aDios lo que perjudica al hombre.”
“Dios, que es acto puro y no tiene nada de potencialidad, tiene un poder activo infinito sobre las demás cosas.”
Santo Tomás de Aquino quien desarrolló una teoríaque conjugaba las posibilidades del cristianismo con las ideas aristotélicas, que con el tiempo se convertirán en las ideas oficiales del catolicismo.
"El Espíritu Santo es el inspirador de las sieteartes liberales que son retórica, dialéctica, música, aritmética, geometría, astronomía"
La filosofía Medieval marca el fin de la historia del pensamiento antiguo y la apertura a una nueva formade pensamiento. Con el nacimiento de Cristo y el advenimiento del cristianismo la filosofía deberá comenzar a dialogar con la religión, ofreciéndonos una nueva forma de hacer filosofía., que nos llegade manos de pensadores importantes como San Agustín y Santo Tomás de Aquino, representantes de la Patrística y la Escolástica, las etapas características de la filosofía medieval.
La Patrística
Laprimera etapa en la filosofía medieval es aquella que corresponde a la articulación definitiva de los dogmas cristianos, su defensa ante otras religiones y a la iniciación a la humanidad en la Verdadde Cristo, la única posible. Estos primeros hombres fueron llamados Padres de la Iglesia y su estudio y difusión se denominó Patrística a manos de autores comoHipólito de Antioquia o de San Agustín....
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