Filosofía Política

FUNDAMENTOS DE FILOSOFÍA POLÍTICA

Lic. Dino D. Palacios Dávalos Lic. Julio Ballivián Ríos

PREAMBULO El presente texto ha sido elaborado con la finalidad de que sirva de guía para estudiantes preuniversitarios postulantes a la Carrera de Ciencias Políticas. Como todo texto tiene una mirada, quienes somos responsables 1 de él lo confesamos desde el principio del mismo. En este caso laresponsabilidad sobre este texto es una mirada compartida por los responsables de la elaboración del mismo a pesar de que esa mirada no necesariamente es la misma, o mejor afortunadamente esa mirada no es homogénea.

En el texto de Sain Exupéry se lee: “-Lo esencial es invisible para los ojos -repitió el principito para acordarse. -Lo que hace más importante a tu rosa, es el tiempo que tú has perdidocon ella. -Es el tiempo que yo he perdido con ella... -repitió el principito para recordarlo. -Los hombres han olvidado esta verdad -dijo el zorro-, pero tú no debes olvidarla. Eres responsable para siempre de lo que has domesticado. Tú eres responsable de tu rosa...”

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EL CONOCIMIENTO FILOSOFICO: El punto de partida para acometer el tratamiento de la Filosofía Política es entender lanaturaleza de la Filosofía. A partir de ello, transitar por la naturaleza del ejercicio de la Filosofía, su utilidad y/o beneficios. Para finalmente concluir esta introducción, tratando de llegar a una clasificación de la Filosofía en sus Teorías y Sistemas. Se trata de explicitar el sentido de la filosofía en una época de la postmodernidad, de las autopistas de la información, del flash y del new age.Fundamentalmente, con el propósito de un acercamiento amigable y amable a la Filosofía y el Filosofar. Desde hace varios siglos, en las distintas formas de organización social se ha dado un tipo de actividad intelectiva que, a partir de la antigüedad griega, se la ha denominado filosofía, que su sentido etimológico deviene del latín philosoph y este del griego antiguo • •• • • • • •• , "amor porla •a, sabiduría; definición que sin embargo oculta su verdadero sentido, que no es otro, que ser una función teórica de lectura o interpretación de la realidad desde cierto lugar que se ocupa en la realidad. Entonces una primera afirmación con la cual nos encontramos es que la definición desde la etimología es insuficiente para comprender la naturaleza y alcances de la Filosofía; por lo que serequiere avanzar más allá para aprehender mejor el sentido de esta forma de conocimiento. Así, desde sus orígenes, la filosofía ha sido una lectura interesada de la realidad, aunque se presente como “puro amor al saber” o como una teoría alejada de los intereses del mundo social y humano que tiene sus contradicciones y desigualdades manifiestas. Por otro lado, “..., la filosofía no deja de ser unamala abstracción, pues lo que siempre tenemos ante nosotros son determinadas filosofías” 2, es decir que la filosofía es un término en singular que hace referencia a una pluralidad de significantes, en este caso de filosofías, lo que debe entenderse en un doble sentido. En un sentido histórico o diacrónico, es decir como una sucesión de filosofías a través del tiempo, o como historia de lasfilosofías, historia que expresa la sucesión de distintas concepciones de la realidad, cuyo grado de
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Sanchez Vasquez, Adolfo: “Por qué y para qué estudiar y hacer filosofía”. En Dialéctica No. 7. 1979 pp183

contradicción y oposición (entre ellas) está en función de las particularidades de cada realidad y de las condiciones del desarrollo social. En un sentido sincrónico si se las toma en susimultaneidad y coexistencia; es decir como la expresión de cómo los hombres de una misma época, se interpretan, conciben su realidad, su relación con el mundo y su relación entre sí mismos, a partir de sus propios intereses; por ello, la filosofía es multiplicidad de filosofías, porque es producto de la diversidad del mundo concreto, del mundo social que la determina. Así mismo hay que considerar...