Filosofía Presocratica, Socrates y Platón

FILOSOFIA PRESOCRATICA, SOCRATES Y PLATÓN

1: EL ORIGEN DE LA FILODOFÍA EN GRECIA: EL PASO DEL MITO AL LOGOS
El paso del mito al logos es una expresión que hace referencia al origen de la filosofía como superación de las formas míticas y religiosas. Este hecho tiene lugar en el siglo VI a.C. en Grecia.
No se debió a la genialidad de los griegos sino a una serie de condiciones socioculturalescomo el tipo de gobierno y sociedad y la irrupción del comercio en Grecia lo que hicieron que surgiese esta explicación racional de la realidad.
El germen de la filosofía es el mito ya que este supone una primera ordenación y comprensión del mundo. Sin embargo existen diferencias entre estos dos conceptos:

MITO
LOGOS
TIPO DE EXPLICACIÓN
Imaginativa, Fantástica (Dioses/Héroes)
Racional,Crítica, Sistemática
CONCEPTO DEL MUNDO
Caótica y Arbitraria
Orden Permanente


2: PRESOCRATICOS (MONISTAS Y PLURALISTAS, PITAGÓRICOS) POLEMICA HERÁCLITO Y PARMÉNIDES
En el Siglo VI a.C. en Grecia surgen un grupo de hombres conocidos como los Presocráticos que cuestionan las explicaciones que reciben y detrás de la pluralidad de cambios de la naturaleza existe unarealidad básica que no cambia (Arjé).
Monistas: Creen que lo existente ha surgido de un único principio. Algunos monistas son: Tales y Anaxímedes.
Pluralistas: Creen que lo que existe ha surgido de diferentes elementos primigenios que se combinan entre ellos. Algunos pluralistas son: Empédocles, Anaxágoras y Leucipo de Mileto.
Los Pitagóricos
Pitágoras y su comunidad protagonizan el nacimientode un nuevo movimiento filosófico que cree en la inmortalidad y trasmigración de las almas y en el número es el Arjé. La naturaleza está formada por relaciones numéricas y el cultivo de las matemáticas es el camino de la purificación moral.
Está fuertemente emparentado con el Orfismo (movimiento religioso). El espíritu humano procede de otro mundo y se encuentra desterrado en este y encadenado alcuerpo por la sensualidad. La vida debe vivirse como una fuga de lo terreno.
Heráclito contra Parménides
Estos dos filósofos representan dos concepciones del mundo antagonistas: el mundo en constante proceso de cambio (Heráclito) y una permanencia más profunda escondida tras estos cambios (Parménides).

3: EL GIRO ANTROPOLÓGICO.SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS ENTRE LOS SOLFISTAS Y SOCRATES.
Lafilosofía presocrática fue una filosofía de la naturaleza, preocupada por descubrir la physis y el arché. Lo relevante de esta filosofía fue la actitud precientífica de estos filósofos .
Con la llegada de la Grecia clásica se produce un cambio en la especulación y el interés de la filosofía griega que pasa a interesarse por el ser, la polis, el hombre, la ética, la religión, la cultura…
Este giro seproduce cuando se llega a un callejón sin salida ya que los filósofos no logran ponerse de acuerdo en una única teoría acerca de los principios del ser. Aparecen los sofistas y Sócrates.
SOCRATES Y LOS SOFISTAS
Semejanzas entre Sócrates y los Sofistas:
Mismo mundo cultural, social y político.
Preocupación por el hombre
La virtud por medio de la paideia
Diferencias entre Sócrates y losSofistas:
Sócrates se considera buscador de la sabiduría no sabio.
Sócrates usa el dialogo y los sofistas la erística.
Para Sócrates la sabiduría está en el interior para los sofistas está en el exterior.
Sócrates cree que existe la verdad de valor universal.
Sócrates postula una ética de principios universales frente a la ética individualista sofista.
Sócrates defiende la razón moral frente a larazón de estado sofista.
Sócrates fue respetuoso con las leyes y la religión de la ciudad a pesar de ser ejecutado.

4: SÓCRATES: PROPOSITO FILOSÓFICO, MÉTODO Y ÉTICA SOCRÁTICA
La misión de Sócrates en la vida fue la búsqueda de virtud moral, la justicia y la verdad. Sócrates no enseñaba nada, incitaba a descubrirse a uno mismo y a compartir ese conocimiento con los demás. Es necesario...