Filosofía y filósofos medievales







Trabajo Practico de Filosofia
Filosofia Medieval

































Cuando se habla de la filosofia medieval se entiende la etapa que tomo lugar a lo largo de los años hasta el siglo XVI; tomando un cambio del punto de vista cultural griego a una cultura mas bien basada en Dios y preocupada en el mismo, por lo cual se entiende que lacosmovision cristiana fue la que tomo lugar de la mayor manera y se entiende cuya idea principal como que lo unico que existe por derecho propio es Dios y el mundo, siendo entonces los seres humanos permitidos "Ser", por el. Aqui, en esta epoca, es cuando aparece el concepto de "Creacion".
Se pueden considerar como los mas destacados de esta epoca a Agustin de Hipona (354-430) y Tomás de Aquino(1225-1274); los cuales se puede considerar que se suman Boecio, Juan Escoto Eriúgena, Anselmo de Canterbury, Buenaventura, Juan Duns Escoto y Guillermo de Ockam. Aun asi se debe tener en cuenta, si es que no se ha hecho lo suficientemente claro ya, que si bien la filosofia griega centraba su reflexion en el determinar otras cosas, como de que estaba formado el ser humano, la filosofia medieval secentraba mas en Dios. De igual manera la filosofia helenistica que se habia con una orientacion practica al saber, dirigido mas bien hacia la felicidad del hombre; como es el caso del estoicismo y el epicureismo que habian colocado a la etica de alguna manera en el vertice del saber.

A lo largo de los primeros siglos de esta era, la progresiva expansion del cristianismo y otras religionesmistericas iria provocando la aparicion de otros modelos de felicidad o "Salvacion individual" los cuales iniciaran una especie de conflicto innecesario para poder tomar el lugar de importancia en el mundo. Aunque se puede considerar que hubo mucha hostilidad hacia los primeros padres de la filosofia cristiana, sus continuadores encontrarán en la filosofia, especialmente a partir del desarrollo delneoplatonismo de Plotino, un instrumento útil, no sólo para combatir otras religiones o sistemas filosóficos, sino también para comprender, o intentar comprender, los misterios revelados.

Surge de ahí, una asociación entre filosofía y cristianismo o, más en general, entre filosofía y religion que pondrá las bases de la futura filosofía medieval, entre los cristianos, los musulmanes y los judíos.El tema fundamental de reflexión pasará a ser la divinidad, quedando subordinada la comprensión e interpretación del mundo, del hombre, de la sociedad, etc al conocimiento que se pueda obtener de lo divino. La fe, que suministra las creencias a las que no se puede renunciar, tratará de entrar en diálogo con la razón. La inicial sumisión de la razón exigida por la fe, dejará paso a una mayorautonomía propugnada, entre otros, por Santo Tomás de Aquino, que conducirá, tras la crisis de la Escolástica, a la reclamación de la independencia de la razón con la que se iniciará la filosofía moderna.

En cuanto a la filosofía Medieval, según Carpio (1987), abarca desde El cristianismo se originó en una remota provincia del Imperio Romano. Pero su vocación misionera lo llevó a extenderse en pocotiempo por todo el Imperio y más allá de él. Si bien en un comienzo la mayor parte de los paganos que se convertían al cristianismo era de nivel social bajo (muchos de ellos esclavos), con el tiempo la nueva fe fue ganando seguidores también entre la clase culta. De este modo se sentaron las bases para el surgimiento una "Filosofía Cristiana", o mejor, de un movimiento filosófico de raíz cristianaque cobijaría distintas corrientes filosóficas en su seno. Si bien muchos filósofos modernos y contemporáneos fueron cristianos, la Filosofía Moderna presenta diferencias tan importantes con la Medieval que bien merece ser distinguida para su estudio. Se suele señalar al Renacimiento como el momento en que concluyó el período Medieval de la historia de la Filosofía y comenzó la transición hacia...