Filosofía y política

LA FILOSOFÍA POLÍTICA Y LA POLÍTICA

john horton

La mayor parte de los departamentos de Política de las universidades británicas ofrece cursos de filosofía política, teoría política o historia del pensamiento político. En algunos departamentos al menos uno de estos cursos puede ser obligatorio para los estudiantes no graduados que se especializan en Política. Sin embargo, no hay unacuerdo muy preciso acerca del significado de estos términos, y lo que se llama teoría política en un departamento puede llamarse filosofía política en otro, e historia del pensamiento político en otro, mientras que dentro de un solo departamento pueden emplearse estos términos para identificar cursos muy distintos. Por lo tanto, algunas distinciones en esta área son un preliminaresencial a cualquier explicación de la naturaleza de la filosofía política y su lugar en el estudio de la política, que es el tema del ensayo. Estos textos se encuentran entre los que se consideran los clásicos de la teoría Política. Se distinguen dentro de la política en particular cuatro estudios que se llamarán filosofía política, historia del pensamiento político, teoría social yfilosofía de las ciencias sociales. No obstante, el interés central del análisis es la filosofía política y no la filosofía de las ciencias sociales.

La diferencia entre la teoría social y la filosofía política se encuentra en el derecho que tiene la primera a ser, al menos en principio, empíricamente comprobable.

¿Qué hay entonces de la filosofía política? Aquí hay dos aspectos, ambos de loscuales requieren de discusión. El primero se refiere al carácter filosófico de la filosofía política, en segundo lugar, la filosofía política es la filosofía que toma a la política como tema. Puede ser que no haya ninguna razón convincente a favor de elegir un concepto de política y no otro. Además, no siempre es claro qué depende de los conceptos de política, ya que incluso quienes apoyan unconcepto estrecho pueden estar de acuerdo en que las explicaciones de la política a menudo implican a lo no político. Por esto, en términos prácticos, el estudio de la política puede no proceder de modo muy diferente a pesar de las diferencias en cuanto a lo que es la "política".

Es posible distinguir dos tendencias dentro de las definiciones de la política. La primera hace hincapié en que lapolítica es una clase específica y limitada de actividades humanas.

Particularmente el surgimiento de un positivismo agresivo, seguido por un concepto estrecho y restrictivo de la filosofía como "análisis lingüístico", parecía tener poco espacio para una filosofía política seria. Desde este punto de vista, la mayor parte de la filosofía política no era más que una declaración de preferencias o laexpresión de actitudes, y lo que no, era propiamente el tema de una ciencia social empíricamente rigurosa. En particular, su carácter de ciencia tuvo un efecto importante sobre el desarrollo de la ciencia política, sobre todo en los Estados Unidos, donde había un movimiento generalizado y tímido para desplazar la filosofía política con un estudio diseñado según el modelo de las ciencias naturales.Además, la filosofía lingüística que reemplazó al positivismo lógico y que recibió la influencia de éste, sólo fue un poco más perceptiva hacia la filosofía política. No negaba la posibilidad de la filosofía política, pero su reducción de filosofía a un examen del empleo ordinario de las palabras pareció privarla de toda imaginación, creatividad e importancia.

El efecto total de los desarrollosfilosóficos en los años anteriores a los de la segunda mitad de la década de 1950, era restringir y restar importancia a la filosofía política. Esto constituyó una segunda influencia inhibitoria importante sobre la filosofía política. La afirmación de que ha habido una renovación importante en las fortunas de la filosofía política, se justifica con facilidad. El holocausto nazi ya no era parte de...