Filosofía y Religión

Páginas: 2 (350 palabras) Publicado: 8 de junio de 2014
La cuestión planteada es ¿Existe Dios? Algunos pensaran que esta es una cuestión de fe, aunque hay quienes creen que si y quienes creen que no y no hay posibilidad de razonar sobre el tema. Pero hubomuchos filósofos que a lo largo de la historia trataron de dar argumentos racionales, es decir, pruebas de la existencia de Dios y otros muchos que cuestionaron, también racionalmente, estosargumentos.
La palabra “Dios”. Para Francisco de Asís significaba amor, piedad, hermano sol, hermana luna, hermano asno, hermano pajarito, hermano leproso. Para otros, Dios es un principio supremo por elcual se debe luchar, y ese principio autoriza a matar a todos los que nos practican su culto religioso.
Existen diversas religiones, ellas se diferencian, -algunas con mayor notoriedad que otras-; y yasea en el caso de una misma religión; lo que la diferenciaría en dentro de sus límites mismos; es la fe que sus creyentes poseen:

“La fe siempre es íntima”

El Dios de los filósofos:

Elintelecto fue el Dios de los filósofos: “el motor inmóvil que mueve toda la existencia”. El Dios de Aristóteles era la razón (logos). Como el pueblo no podía autogobernarse (les faltaba sabiduría), sóloles quedaban las sobras de los dioses, los mitos.
La filosofía de la derrota:
Sobre la ciudad de griegos nació una ciudad una nueva ciudad, aún más esplendorosa: el imperio romano; el cual prometíaen sus comienzos un mundo de felicidad, cambios. Todo estuvo bien hasta que ese mundo se derrumbó; entrando en crisis reiteradamente.


Fueron pocos lo que se salvaron de esa realidad repetitiva, yse sometieron a las ideas, logrando alcanzar de esta manera la paz interior. Los dioses impuestos por los gobernantes ya no infundían respeto, fue en ese momento en que una nueva corriente religiosa,surgió en medio de esta crisis: el cristianismo

El cristianismo y el “Buen Mensaje”:

Los seguidores de esta religión eran descendientes de judíos, sus creencias se basaban en el gran salvador...
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