Filosofía
También la metafísica, autores como Bourroux Croce, James y Bergson, este ultimo se convierte en“el oráculo de los intelectuales”.
El marxismo no se presenta con mucha fuerza en las universidades, pero, tiende a vulgarizarse y las escuelas católicas difunden el tomismo.
Hacia los años 40el existencialismo de Sartre se vuelve popular y hay mucha influencia de la lógica la epistemología, estas dan paso a la introducción del positivismo lógico y la escuela analíticalingüística.
Ya existe una actividad filosófica regular con suficientes medios para asegurar su supervivencia y su desarrollo.
Entre las características similares que marca el autor existen algunas como lasimilitud de la evolución de los países, la influencia de otras corrientes en el pensamiento de nuestros países, siendo España a lo grueso un vehículo para estas, así como la influencia deotros países como Inglaterra, Francia y Alemania.
El echo de que la filosofía fue introducida desde creo sesgando las ideologías indígenas de nuestros países, sin una tradición clara ni basesfuertes como las de Europa.
En Hispanoamérica el filosofar en general ha sido repetir los patrones de las escuelas ya establecidas en Europa que no existe una tendencia metodológicacaracterística
Ausencia correlativa de aportes originales, un enorme trecho entre los que estudian y practican la filosofía y el grueso de las personas.
En conclusión
En Hispanoamérica el gran problema dela filosofía es que fue implantad, una filosofía de otros pueblos de otras culturas, una tradición europea a la que América llego retrasada, el panorama con el que me deja este primer capituloes que al parecer no existe una filosofía netamente hispanoamericana, que mas bien se va trasladando el conocimiento europeo a América, entonces, ¿existe una filosofía en nuestra América?
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