Filosofía

UNIDAD 0: DEL MITO AL LOGOS

1. EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA: DEL MITO AL LOGOS
Desde un punto de vista filológico, la palabra filosofía procede de dos vocablos
griegos: filía (amistad») y sofía («sabiduría»). La filosofía es aquella disciplina que
nace del amor a la sabiduría. Claro que, bien mirado, lo mismo se puede afirmar de
todas las disciplinas científicas que conocemos: también labiología, la física...
comparten el amor por la sabiduría y, sin embargo, no son filosofía. ¿Por qué? Porque
la sabiduría a la que aspiran es científica y no filosófica.
¿Cuándo empieza el hombre a formularse preguntas filosóficas? Suele afirmarse que
la filosofía se inicia en el siglo VI a. C., en Grecia, justamente con lo que se ha llamado
el «paso del mito al logos», el paso de respuestasimaginativas y arbitrarias a
respuestas que obedecen a una necesidad lógica. Pero, si bien es cierto que los griegos
protagonizaron esta revolución intelectual, también lo es que tenemos, con
anterioridad a ellos, testimonios de un pensamiento filosófico arcaico.
¿Cuáles eran las preguntas que se formulaban los primeros filósofos? Eran las mismas
que los antiguos mitos griegos intentabanresponder, lo que resulta verdaderamente
novedoso no son las preguntas sino la forma de responderlas, radicalmente diferente
de los relatos mitológicos.

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La concepción de la filosofía griega se produjo cuando empezó a cobrar forma
en las mentes de los hombres la convicción de que, tras el caos aparente de los
acontecimientos tiene que haber un orden subyacente, y que este orden es el productode fuerzas impersonales.
Concepciones mítico-religiosas, típicas del politeísmo o polidemonismo
dominaron la mentalidad primitiva en Grecia y podemos estudiarlas en sus detalles más
pintorescos en los poemas homéricos. En ellos, todo tiene una explicación personal, no
sólo los fenómenos externos y físicos, como la lluvia y la tempestad, el trueno y la luz
del sol, la enfermedad y la muerte,sino también los impulsos psicológicos a los que el
hombre puede verse sometido.
Las explicaciones mítico-religiosas habían bastado para dar una explicación no
sólo de los acontecimientos cotidianos del mundo en que vivían sino también de sus
orígenes remotos.
El nacimiento en Europa de la filosofía consistió en el abandono de soluciones
mitológicas para los problemas que atañen al origen ya la naturaleza del universo y a
los procesos que continúan desarrollándose en él. La fe religiosa fue sustituida por la
fe en que el mundo visible esconde un orden racional e inteligible, en que las causas del
mundo natural tienen que buscarse dentro de sus propios límites y en que la razón
humana es nuestro único y suficiente instrumento para la investigación.

1.1. El mito
El mito es unrelato de hechos prodigiosos cuyos protagonistas son personajes
sobrenaturales (dioses) o extraordinarios (héroes). Trata siempre de acciones de
gran interés para la comunidad porque explica aspectos importantes de la vida social
mediante la narración de cómo se produjeron por primera determinados hechos.
Los mitos tratan del comienzo, de los orígenes de la vida humana y de la sociedad.
Desdela aparición misma del hombre como resultado de las actividades de los dioses
hasta la aparición de los rasgos característicos de las comunidades humanas o los
distintos inventos técnicos que hacen posible la vida de estas comunidades.
Un mito es, pues una forma de explicar los sucesos o acontecimientos que más
importan a los seres humanos. Por ejemplo, por qué hay enfermedades, por quéexiste
el sufrimiento, qué pasa después de la muerte, por qué las plantas brotan y se
marchitan, como surgió el universo, etc.
Tal es el caso del mito de Prometeo, que expone el origen de tres acontecimientos
fundamentales para la cultura humana: el sacrificio, la posesión del fuego y la
introducción de la mujer como compañera del hombre.
Los mitos son relatos que sugieren una interpretación...