Filosofía
Páginas: 133 (33215 palabras)
Publicado: 16 de noviembre de 2012
Tema 1: Los presocráticos
La palabra presocráticos significa anteriores a Sócrates. Esta denominación no tiene tanto un sentido cronológico como filosófico, es decir, no se refiere a que los presocráticos sean anteriores a Sócrates, (ya que algunos filósofos de los presocráticos aparecen después de Sócrates), sino que este término se debe a que la filosofía propiamente se considera quenace con Sócrates, ya que es el primero en definir que es la filosofía y el primero en elaborar un método para hacer filosofía.
La mayoría de los presocráticos, se ocupaban de cosas que hoy se considera que tienen mas que ver con las ciencias que con la filosofía. Además, Aristóteles nunca los denominó filósofos, sino fisiólogos.
El principal problema que aparece con los presocráticos es lafalta de documentos. Sabemos que todos ellos escribieron poemas filosóficos que se titulaban igual, sobre la naturaleza; pero se han perdido y solamente se conservan algunos fragmentos. También conservamos dos fuentes indirectas como Platón o Aristóteles, (la que mas nos revela sobre los poemas filosóficos de los presocráticos es Aristóteles porque siempre en sus textos hacia una reflexión sobrelo que habían escrito los anteriores filósofos), que conocieron los poemas de los presocráticos antes de que se perdieran.
En el siglo V a.C, la filosofía nace en una serie de colonias de los jonios que se encontraban en Asia Menor (hoy estas ciudades pertenecen a Turquía). Algunas de estas ciudades son Mileto, Efeso y Clazomene. A partir del año 1546, Jonia es invadida por los persas yMileto es arrasada. Por tanto, hundida Jonia, el centro de la filosofía hoy lo encontramos en el sur de Italia y en Sicilia. Este primer periodo, que se da en los siglos VII y VI, comprende el periodo Arcaico, y en él se encuentran algunos de los primeros presocráticos.
En el siglo V, después de las guerras médicas, Atenas se convirtió en el centro hegemónico, militar, económico, político ycultural de Grecia; es el siglo de oro de la filosofía griega. Los siglos V y IV comprenden el periodo Clásico y en este periodo encontramos en filosofía al resto de los presocráticos, a los sofistas, a Sócrates, a Platón y Aristóteles. Estos dos periodos, el Arcaico y el Clásico, constituyen la Época Helénica.
A finales del siglo V estalla la guerra entre espartanos y atenienses. Esparta jamásaceptó el liderazgo y la hegemonía de Grecia y por lo tanto, a mediados del siglo IV, Grecia empieza a ser conquistada por Filipo de Macedonia, conquista que más tarde siguió su hijo Alejandro Magno.
En el año 323, año en el que muere Alejandro Magno, o el 322, muerte de Aristóteles, comienza el gran período de la filosofía, el Helenismo, que llega hasta el s I a.C, cuando Roma (después de vencera Macedonia) se convierte paulatinamente en la dueña del mundo. En esta época se encuentran los siguientes filósofos: los Epicúreos, los Estoicos y los Escépticos.
Una de las cosas que más se ha discutido en filosofía es la influencia de las culturas orientales en el nacimiento de la filosofía. La filosofía entendida en sentido estricto, no existe antes de la aparición de los griegos, ya quelos primeros filósofos griegos introducen una novedad absolutamente radical, el intento de proporcionar explicaciones estrictamente racionales y críticas, acudiendo a la mera razón. Por eso, muchas veces se ha dicho que el nacimiento de la filosofía supone el paso del MITO al LOGOS.
Un mito podemos definirlo como una narración de carácter fantástico que por lo general se transmite de formaloral, se suele situar en un tiempo remoto y se caracteriza porque se da una personificación y una divinización de fenómenos naturales. El mito sirve para explicar determinados problemas que esa cultura no podía explicar de otra forma. Además, servían para establecer normas de conducta.
Frente a un mito, una explicación racional es aquella que intenta explicar las cosas por ellas mismas, sin...
La palabra presocráticos significa anteriores a Sócrates. Esta denominación no tiene tanto un sentido cronológico como filosófico, es decir, no se refiere a que los presocráticos sean anteriores a Sócrates, (ya que algunos filósofos de los presocráticos aparecen después de Sócrates), sino que este término se debe a que la filosofía propiamente se considera quenace con Sócrates, ya que es el primero en definir que es la filosofía y el primero en elaborar un método para hacer filosofía.
La mayoría de los presocráticos, se ocupaban de cosas que hoy se considera que tienen mas que ver con las ciencias que con la filosofía. Además, Aristóteles nunca los denominó filósofos, sino fisiólogos.
El principal problema que aparece con los presocráticos es lafalta de documentos. Sabemos que todos ellos escribieron poemas filosóficos que se titulaban igual, sobre la naturaleza; pero se han perdido y solamente se conservan algunos fragmentos. También conservamos dos fuentes indirectas como Platón o Aristóteles, (la que mas nos revela sobre los poemas filosóficos de los presocráticos es Aristóteles porque siempre en sus textos hacia una reflexión sobrelo que habían escrito los anteriores filósofos), que conocieron los poemas de los presocráticos antes de que se perdieran.
En el siglo V a.C, la filosofía nace en una serie de colonias de los jonios que se encontraban en Asia Menor (hoy estas ciudades pertenecen a Turquía). Algunas de estas ciudades son Mileto, Efeso y Clazomene. A partir del año 1546, Jonia es invadida por los persas yMileto es arrasada. Por tanto, hundida Jonia, el centro de la filosofía hoy lo encontramos en el sur de Italia y en Sicilia. Este primer periodo, que se da en los siglos VII y VI, comprende el periodo Arcaico, y en él se encuentran algunos de los primeros presocráticos.
En el siglo V, después de las guerras médicas, Atenas se convirtió en el centro hegemónico, militar, económico, político ycultural de Grecia; es el siglo de oro de la filosofía griega. Los siglos V y IV comprenden el periodo Clásico y en este periodo encontramos en filosofía al resto de los presocráticos, a los sofistas, a Sócrates, a Platón y Aristóteles. Estos dos periodos, el Arcaico y el Clásico, constituyen la Época Helénica.
A finales del siglo V estalla la guerra entre espartanos y atenienses. Esparta jamásaceptó el liderazgo y la hegemonía de Grecia y por lo tanto, a mediados del siglo IV, Grecia empieza a ser conquistada por Filipo de Macedonia, conquista que más tarde siguió su hijo Alejandro Magno.
En el año 323, año en el que muere Alejandro Magno, o el 322, muerte de Aristóteles, comienza el gran período de la filosofía, el Helenismo, que llega hasta el s I a.C, cuando Roma (después de vencera Macedonia) se convierte paulatinamente en la dueña del mundo. En esta época se encuentran los siguientes filósofos: los Epicúreos, los Estoicos y los Escépticos.
Una de las cosas que más se ha discutido en filosofía es la influencia de las culturas orientales en el nacimiento de la filosofía. La filosofía entendida en sentido estricto, no existe antes de la aparición de los griegos, ya quelos primeros filósofos griegos introducen una novedad absolutamente radical, el intento de proporcionar explicaciones estrictamente racionales y críticas, acudiendo a la mera razón. Por eso, muchas veces se ha dicho que el nacimiento de la filosofía supone el paso del MITO al LOGOS.
Un mito podemos definirlo como una narración de carácter fantástico que por lo general se transmite de formaloral, se suele situar en un tiempo remoto y se caracteriza porque se da una personificación y una divinización de fenómenos naturales. El mito sirve para explicar determinados problemas que esa cultura no podía explicar de otra forma. Además, servían para establecer normas de conducta.
Frente a un mito, una explicación racional es aquella que intenta explicar las cosas por ellas mismas, sin...
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