FILOSOF A DEL DERECHO posgrado UMSNH

FILOSOFÍA DEL DERECHO
Dr. Juan Manuel Zamora Mendoza

La filosofía del derecho es parte de la Filosofía de la Ciencia y, por lo mismo, un metalenguaje que se ocupa del análisis ONTOLÓGICO, EPISTEMOLÓGICO- GNOSEOLÓGICO, AXIOLÓGICO Y LÓGICO de la Ciencia Jurídica en general y de las teorías y conceptos jurídicos fundamentales.
Objeto de estudio de la filosofía del derecho: Ontología,Epistemología- Gnoseología, Axiología y Lógica.
La Ontología. Tratado o teoría der ser. Uno de sus propósitos, es responder ¿qué es el ser?, es una teoría filosófica de la reflexión sobre el ser en general y del ser como tal, también se le conoce como una teoría de los objetos conocidos y cognoscibles.
Puede describirse al ser, como “aquello que existe” y lo único opuesto al ser, es la nada. Desde este punto,o el Derecho es algo, o no le queda más remedio que no ser; además, tiene necesidad de ser –ejerciendo su propia identidad- antes de constituirse en un deber: el deber ser, sigue al ser y no a la inversa; el deber no existe aislado del ser, sino en contacto constante con el mismo. Incluso, el deber en su acepción de compromiso, es nada sin el ser.
El ser que existe en sí mismo, es sustancia;difiere de los entes que existen en otros –el color de las flores, la dureza en el hielo, etcétera, que son accidentes. Si una sustancia es principio de operaciones, se está en presencia de una naturaleza, sea la físico-cosmológica, sea la naturaleza humana, ambas debieran estar aliadas en el amor que en ella todo es bueno.
Si una naturaleza queda relacionada necesariamente con otro ser yoperación, la ley genera con la sistemática ordenación de sus disposiciones, un orden universal. Hay tres clases de necesidad: 1) Lógica: imponer la evidencia de determinado predicado como insertado en la evidencia del sujeto, 2) Física, se da para los irracionales de la naturaleza sensible y consiste en que puesto cierto antecedente, se sigue necesariamente, se quiera o no, un determinado consecuente: porejemplo, la gravitación universal de los cuerpos, 3) Moral, hacer el bien, evitar el mal, como exigen los principios prácticos supremos, de modo que quien obra bien, se perfecciona y en cambio el que hace el mal, se degrada. El Derecho se ve asistido de necesidades lógica y moral, pero nunca de necesidad física.
Ahora bien, la ley que se aplica imperativamente a la voluntad libre, es la regla,por ejemplo, la cortesía, saludar, escuchar, aplaudir, etcétera, al ser oportuno, de acuerdo con las costumbres del trato comunitario. Y la regla dada para el bien racional íntegro “bomun honestum” es la norma en general, cuyo más amplio género es la norma ética, en la cual la necesidad moral se cumple con enfática regularidad.
La norma jurídica que se define propiamente como una norma quepreceptúa dar a cada quien lo suyo, y procura se realice el bien común social. Del conjunto armónico y sistemático de normas jurídicas, surge el orden del Derecho con todas sus disciplinas, instituciones y ordenamientos. En cuanto normas, las de esta especie, se conectan con la realidad del ser, como antes se dijo, a través del orden normativo, de las reglas, del orden universal de las leyes y de lanaturaleza misma del hombre y de las cosas. Y en virtud de ser jurídica, se advierte que su esencia es la juricidad o juridicidad; perfecto ajustamiento de las relaciones sociales y personales entre entes humanos, al imperio de la Justicia.
La esencia de un ser es aquello que le hace ser precisamente tal ser y no otro. La juricidad o juridicidad es la esencia de aquellas normas que son emitidas,ordenadas o imperadas, precisamente por razón de ser justa. Lo jurídico no es justo porque sea mandado, sino que es mandado en razón de ser justo. Para imperio genuino de lo justo en las vidas humanas y en la sociedad, el Derecho, en su calidad de “ars juris” –arte de lo jurídico- usa medios idóneos para obtener su propio fin: la Justicia. Dentro de la cual, conmina a hacer lo necesario para que...