Filosof a II Renacimiento



Filosofía II
Resumen
PAG: 72-73


Cinthia Jimena Rdz. López
6 “E”



A 4 de mayo del 2015


Renacimiento
La reforma trascendió los ámbitos de la religión, la vida social y la política.
El periodoen la historia de la filosofía que abarca de los siglos XVII y XVIII se le conoce bajo el nombre de Modernidad , no solo porque en él se hicieron los descubrimientos científicos y tecnológicos sinoporque se busca un nuevo conocimiento para la ciencia.
Se considera iniciador de la modernidad al filoso francés Rene Descartes, quien considero que el principal objeto de la filosofía es liberar alconocimiento de prejuicios.
El instrumento que Descartes eligio para para llevar acabo a esta empresa fue la duda metódica y sistemática.
Esta es una síntesis del itinerario que sigue Descartes paraaplicar la duda metódica:
Conocimientos sensoriales: La información que aportan los sentidos es la primera que se pone en duda porque a veces nos hace equivocarnos.
Imposibilidad de distinguir entrela vigilia y el sueño: Podríamos admitir que los sentidos no nos engañan siempre y que muchas veces nos brindan información relevante.
Las verdades matemáticas: Constituyen un conocimiento más sólidoya que su origen no es la experiencia sensorial, sino el razonamiento.
La existencia de Dios y la posibilidad del engaño: Si admitimos que Dios existe y que nos ha dotado con un intelecto y unossentidos aptos para conocer el mundo, podríamos confiar en la valides de todos nuestros conocimientos.
El genio maligno: Además de omnipotente, Dios ha de ser perfecto y en esa perfección no puede existirla intención del engaño.
La verdad de la existencia: Si percibo, sueño, me equivoco o pienso es porque soy algo. Incluso si un ser poderoso me engaña, puede hacerlo en virtud de que existo. (“pienso,luego existo”)

Res cogitans y Res extensa
Al concluir que el pensamiento es la primera certeza con la que cuenta, Descartes define como una sustancia pensante o Res cogitans.
Pero el intelecto...