Filosof A

Páginas: 2 (456 palabras) Publicado: 10 de marzo de 2015
Filosofía
Nombre: Verónica Yaritza Veras Díaz #29 4to B
Unidad XII – Los primeros pasos del cristianismo.
1- ¿Qué crees más lógico: la existencia de un solo Dios o la existencia de muchos dioses?Creo que es más lógica la existencia de un solo Dios y que creamos en este mismo, ya que tenemos que solo hay un ser absoluto y perfecto, ese Dios que sentimos y pensamos que es lo idea, si no, nohubiera un balance, ya que el poder estaría dividido no habría un ser supremo sino que habrían varios y creo que no habría un equilibrio en el mundo debido a esto...

2- ¿La historia tiene un principio yun fin, o la historia se repite cíclicamente?
Pienso y creo que toda historia tiene un principio y un fin. Porque la historia es algo que ya ha pasado a lo largo de los años, que tuvo un comenzar yun final para ser contada como lo dice su definición. Aunque como dice una frase por ahí: Pueblo que olvida su historia está condenada a repetirla. Por eso pienso que debemos conocer bien las historiasy nuestras historias para no volver a repetir y volvernos monótonos...

3- Si se admite la existencia de Dios, ¿Es lógico suponer que interviene en la historia? ¿No anularía esa intervención divinala libertad humana y, por tanto, nuestra responsabilidad?
Sí, creo firmemente en que es muy lógico que Dios intervenga en la historia porque creo que hay cosas tan maravillosas que solo él tiene elpoder y la capacidad de hacer y que cuando se admite alguna cosa u algo es porque estamos seguros de que es real. El no la anularía, ya que cada quien es libre y todo el mundo tiene ese derecho, ya quetodo el mundo tiene la capacidad de elegir lo que quiere y de saber que está bien o mal...

4- Si Dios es omnipotente, ¿Qué necesidad tuvo de hacerse hombre y sufrir la agonía de la cruz? ¿Qué pudopretender con ello?
La necesidad de mostrar y enseñarles a sus seguidores y a las personas que se pueden vencer las tentaciones y de que si se puede vivir haciendo el bien, que no hay que ser un...
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