FILOSOF A

Páginas: 2 (478 palabras) Publicado: 7 de abril de 2015

CONTENIDO

1. Teoría del conocimiento

2. ¿Qué es epistemología?
2.1 ¿Cómo se dividen las ciencias en la época griega
(Especialmente Aristóteles) y en la actualidad?

3. Hipótesis

4. Teoría

5.Ley

6. Demostración

7. ¿Cómo funciona el método científico?

8. ¿Qué es la antropología?

9. Teorías del hombre
9.1 Fixismo
9.2 Evolucionismo
9.3 Evolucionismo espiritualista por Teilhard de Chardin10. Visiones

10.1 Platón
10.2 Aristóteles
10.3 Santo Tomás de Aquino

1. Teoría del conocimiento
2. ¿Qué es epistemología?
Es la ciencia que estudia el conocimiento humano y el modo en que elindividuo actúa para desarrollar sus estructuras de pensamiento. El trabajo de la epistemología es amplio y se relaciona también con las justificaciones que el ser humano puede encontrar a sus creencias ytipos de conocimiento, estudiando no sólo sus metodologías sino también sus causas, sus objetivos y sus elementos internos. La epistemología es una de las ramas de la filosofía.

2.1 ¿Cómo se dividenlas ciencias en la época griega (especialmente Aristóteles) y en la actualidad?

Podemos situar a Aristóteles en la época clásica en Atenas. Podemos clasificar sus obras en: tratados lógicos, físicos,metafísicos, tratados de ética y política, de retórica y poética. Aristóteles además, dividió las ciencias de la siguiente manera:

Ciencias teóricas: (PENSAR) Esencia de las cosas.

FísicaMatemática
Teología

Ciencias prácticas: (OBRAR) Estudia los seres como una realidad, sin tener en cuenta la esencia.

Ética
Política
Economía

Ciencias poéticas: (PRODUCIR)

Retórica
Poética

En laactualidad, la ciencia se divide en numerosas ramas, cada una de las cuales tiene por objeto solo una parte de todo el saber adquirido, a través de la experiencia y la investigación.

Ciencias exactas: Lasque sólo admiten principios y hechos rigurosamente demostrables.
Ciencias naturales: Las que tienen por objeto el conocimiento de las leyes y propiedades de los cuerpos.
Ciencias políticas: Las que...
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