Filosofa
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Filosofía y Educación
Proyecto Famatina
Leonel Maldonado
Caso
El caso que elegí para realizar este análisis es el Proyecto Famatina. El proyecto Famatina es un proyecto de exploración para la extracción minera, principalmente de oro, en el cerro Famatina de 6250 metros, situado en la provincia de La Rioja en Argentina. Por supuesto este plan deexploración por supuesto conlleva a una deterioración de la ecología y de nuestra salud.
A raíz de esto la población de la ciudad de Famatina se levantó en una lucha popular en contra de la minera a cielo abierto, crearon asambleas donde participaron no un grupo seleccionados de personas sino todos aquellos que quieran involucrarse para evitar el avance de este proyecto. Ellos cortaron la ruta paraimpedir la entrada de camiones para evitar que comiencen las operaciones de exploración y como consecuencia escenas de violencia tuvieron lugar entre la población y los empleados de la empresa.
Otro punto de vista muy interesante es la posición del gobierno. El gobernador de La Rioja asumió en su cargo con un discurso claramente anti minero, pero luego cambio radicalmente su opinión y firmo unconvenio con la empresa Osisko. Esta empresa junto con el gobierno riojano mandaba a espiar a los docentes involucrados en los cortes de rutas.
EL OTRO LADO DE FAMATINA
En este trabajo analizare el proyecto Famatina, que es un proyecto de explotación minera principalmente de oro, en el cerro Famatina en la provincia de La Rioja. Para realizar este trabajo considerare los siguientes puntosteóricos relacionados a Hans Kelsen tales como, las ideas de Democracia y Autocracia y sus características. También tendré en cuenta a Marcel Detienne y sus ideas; por ejemplo; Palabra Mágico- Religiosa y palabra Dialogo y principalmente el concepto de Asambleas Deliberativas; usare conceptos de Louis Althusser tales como, los Aparatos Represivos del Estado y Aparatos Ideológicos del Estado y porultimo tendré en cuenta a Jürgen Habermas y su teoría acerca de los diferentes tipos de intereses y de la Racionalidad Discursiva
Me parece lógico comenzar este análisis con la postura del gobierno riojano en este proyecto, el gobernador declaraba “somos dueños los riojanos de nuestros propios recursos naturales y esto nos da legitimidad para firmar este acuerdo”, en estas palabras veo ungobierno como decía Kelsen Autocrático donde todo el poder recae sobre una sola persona y que no reconoce ningún tipo de limitación para ejercer su poder, el gobernador riojano nunca tuvo en cuenta la voluntad de los pobladores de Famatina, produciendo así una total desigualdad entre ciudadanos y dirigentes; esto es otra característica de la Autocracia.
A raíz de todo esto la comunidad dijo BASTA, ycrearon asambleas para impedir el acceso de la empresa Osisko en Famatina. Estas asambleas eran integradas mayoritariamente por mujeres de las cuales había una gran cantidad de docentes de todas las materias, esto evidencia el alcance de la educación en todas las problemáticas de la sociedad. A esta situación lo relaciono directamente con lo que Detienne describía de las asambleas deliberativas dondehabía una relación recíproca y reversible, con un objetivo en común. Detienne también hablaba del Ágora que era donde se hacían las asambleas en Grecia para discutir un tema específico; todos los pobladores tenían derecho a asistir. Creo que está de más decir que el gobernador riojano y algunas autoridades nacionales tenían un discurso mágico-religioso ya que era una palabra eficaz, capaz degenerar una realidad indiscutible. Este autor también habla del reparto del botín donde cada guerrero se llevaba lo que le corresponde; en este caso el reparto del botín no existe ya que se produce un saqueo extractivista. Otro punto que me llamo mucho la atención es que el sentido de democracia no se encontraba en el gobierno de turno sino en esta “pueblada” de la gente de Famatina, ya que...
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