Filosofando

CAPITULO IV


La antidialogisidad y la dialogisidad como matrices de teorías de acción cultural antagónicas: la primera sirve a la opresión la segunda a la liberación

LA TEORIA DE LA ACCION ANTIDIALKOGICA Y SUS CARACTERISTICAS:

* La conquista
* La división
* La manipulación
* La invasión cultural

LA TEPRIA DE LA ACCION DIALOGICA Y SUS CARACTERISTICAS:

* Lacolaboración
* La unión
* La organización
* La síntesis cultural

Los seres son seres de la praxis es decir, seres que están en constante practica; son seres del quehacer por que están en constante acción y reflexión o practica o teoría, de ahí que los hace diferentes de los animales, a través del quehacer pueden transformar el mundo o la realidad en que se hallan oprimidos por susopresores.
Ahora bien tal como el opresor para oprimir requiere de una teoría de acción opresora; los oprimidos requieren igualmente de una teoría para liberarse, surgiendo a si dos teorías totalmente antagónicas las cuales son: para los oprimidos se da la teoría del liderazgo revolucionario que está comprometido con las masas oprimidas, tiene un compromiso con la libertad y para lo cual plantea quelas masas populares deben adaptarse a la realidad para transformarla; mientras que la teoría de la acción opresora o sea la elite dominadora implica que la realidad debe ser mantenida como objeto, y los oprimidos como objetos (no como sujetos que son ) como parte de la realidad inmersos en ella .
De tal modo que el opresor pone resistencia a perder el status que guarda para lo cual se vale dedistintos instrumentos que le permita mantenerlo como son la conquista, la división, la manipulación y la invasión cultural todos ellos con matices ideológicos; y por ende los oprimidos buscan su liberación a través de los siguientes mecanismos la colaboración, La unión, la organización, y la síntesis cultural
SEGUIDAMENTE PASAMOS A DESARROLLAR TODOS ESTOS MECANISMOS ANTAGONICOS EMPESAREMOS POR LOSMECANISMOS DE LA OPRESION
LA CONQUISTA
El anti dialógico por excelencia pretende conquistar a su contrario, a través de múltiples formas desde las más burdas hasta las más sutiles, como todo acto de conquista tiene por sujetos a un conquistador y a un objeto conquistado que pasa hacer poseído por el conquistador , de modo que el opresor desarrolle una serie de recursos mediante las cualespropone oprimir a las masas puede ser mediante engaños, admiraciones falsas, mitos el mito por ejemplo es la más común y adecuada forma de conquista como por ejemplo cuando emplea estos términos “todos pueden llegar hacer empresarios siempre y cuando no sean perezosos “y una serie de mitos de esa índole lo cual constituye un elemento básico para lograr su conquista y paso seguido a la opresión.DIVIDIR PARA OPRIMIR
Tiene relación con esta frase “la unión hace la fuerza; la desunión vuelve débiles a las personas “
En la medida que las minorías, sometiendo a su dominio a las mayorías las oprimen, dividirlas y mantenerlas divididas son condiciones indispensables para el mantenimiento de su poder; la amenaza de su hegemonía es aceptar la unificación de las masas populares, para lo cualmientras más alienados se encuentren estas más fácil será dividirlos, los opresores plantean una gama para dividir a sus contrarios entre ellas tenemos el hincapié que se pone en la visión foca lista de los problemas.
He aquí un político que fue derrocado tan solo por querer unir al pueblo, Vargas que afirmo en su célebre discurso lo siguiente que el pueblo se organice no solo para defender sus propiosintereses, sino también para que el gobierno alcance todos sus propósitos “necesito de vuestra unión, necesito que os organices solidariamente en sindicatos” Vargas al apelar este discurso vehementemente, las elites reaccionarias lo derrocaron llegando a su trágico final.
Por lo tanto los anti dialógicos sostienen que mantenerlos divididos a las masas populares serán siempre presas fáciles del...