Filosofando

Tales de Mileto
TEORIA, DOCTRINA
Fue el iniciador de la indagación racional sobre el universo. Considerado el primer filósofo de la historia, y el fundador de la escuela jonia de filosofía. Fue el primero y más famoso de los Siete Sabios de Grecia (el sabio astrónomo.
Sus estudios abarcaron el área de la geometría, álgebra lineal, geometría del espacio y algunas ramas de la física, tales comola estática, la dinámica y la óptica. Su vida está envuelta en un halo de leyenda.
Pensamientos
En tiempos de Tales, los griegos explicaban el origen y naturaleza del cosmos con mitos de héroes y dioses antropomórficos.
La explicación de Tales: Si la Naturaleza remite siempre a un principio (arjé), Tales argumentaba que es el agua quien desempeña dicho papel. Tales afirmaba que el agua es lasustancia universal primaria y que el mundo está animado y lleno de divinidades.
Razones de por qué el agua es el principio: Para Tales el agua es el principio o arché (arjé) de todas las cosas, debido a que:
* La tierra descansa sobre el agua como una isla;
* La humedad está en la nutrición de todas las cosas, tal vez debido a una observación de las orillas del Nilo y cómo en éstas"crecía" la vida después de que éste bajara su cauce;
* El calor mismo es generado por la humedad y conservado por ella;
* Las semillas de todas las cosas son húmedas, y el agua es el origen de la naturaleza de las cosas húmedas.
Frases de Tales
Algunas sentencias y versos que se atribuye a Tales son las siguientes:
* "Muchas palabras no son signo de ánimo prudente."
* "Buscauna sola sabiduría."
* "Elige una sola cosa buena."
* "Lo más hermoso es el mundo, porque es obra de Dios."
* "Lo más grande es el espacio, porque lo encierra todo."
* "Lo más veloz es el entendimiento, porque corre por todo."
* "Lo más sabio es el tiempo, porque esclarece todo."
El proverbio "Conócete a ti mismo."
Anaximandro
PENSAMIENTOS
1. Consideró que dichoelemento o "arjé" no podía estar constituido por ninguno de los elementos conocidos, como el agua, ni tampoco por ninguna clase particular de materia. Si ese primer elemento era la causa material de todo lo existente había de ser la causa, por lo tanto, de toda materia particular, por lo que dicho principio no podía identificarse con ninguna materia particular.
2. Su cosmología está dominada por laidea de la pluralidad de mundos existentes, generados a partir de un movimiento eterno mediante el que son separadas unas cosas de las otras, en un juego de oposición de contrarios tan común en la época; en ese movimiento cósmico el predominio de un elemento significaría una injusticia que tiene que ser necesariamente reparada, como el predominio del verano va seguido del invierno, y viceversa.3. En definitiva, que Anaximandro afirma como primera causa de la realidad una causa material: lo indefinido, lo indeterminado, lo infinito, a partir de la que evoluciona todo lo real. En la medida en que se niega a identificar esta primera causa con un elemento material particular su pensamiento supondrá un avance con respecto a Tales, en cuanto significa un considerable esfuerzo de abstraccióny coherencia racional.
frase:
* “El apeiros es el arché del universo”
TEORIA, DOCTRINA
La contribución más relevante de Anaximandro fue elaborar la más temprana obra en prosa con relación al cosmos y los orígenes de la vida, por lo que también es mencionado como fundador de la cosmología.
Nació en Mileto (en la actual Turquía). Discípulo y amigo del filósofo griego Tales de Mileto,Anaximandro está considerado el descubridor de la oblicuidad de la eclíptica, que es el ángulo que forman el plano de la eclíptica y el plano del ecuador celeste. También se le considera introductor del reloj de sol en Grecia y fundador de la cartografía.
Anaxímenes
Pensamiento
1. El "arjé" que Anaxímenes considera ser el aire.; Anaxímenes nos ofrece un mecanismo de explicación de la generación...