Filosofar Para Humanizar

______________________________________________________________________

FILOSOFAR PARA HUMANIZAR

Querida Valeria mía:
Sean estas líneas un intento de respuesta a tus, para mí, prematuras preocupaciones. Cuando te he oído preguntar a tus 2 años y a varias personas si tienen papá o mamá, o si ya murieron, he quedado intrigada por ello; después vino la mayor de las preguntas: ¿por qué tenemosque morir? Difícil siquiera pronunciar palabra alguna; pero cuando entre sollozos le dices a tu mamá “!no quiero que tú te mueras!" estuve segura que era necesario tratar de hacerme estas preguntas y encontrar alguna forma de explicártelas, si bien pasado un breve tiempo has dejado por la paz tus fundadas inquietudes, que por lo demás supongo volverán a asaltarte en un futuro incierto.
Verás, nocreo tener la más adecuada explicación, sin embargo, haré el intento de lograr una respuesta primero para mí, pues tampoco tengo claridad al respecto.
En la evolución del hombre se señala trascendente para que éste se hiciera humano, la dieta omnívora para el desarrollo del cerebro, la bipedestación, la oposición del pulgar con el índice, la elaboración de instrumentos y herramientas, el habla,la escritura y la vida sedentaria. Pero para mí el hombre adquirió su condición de humano, esto es ser consciente de su finitud, de la trascendencia de sus actos y por ende del valor de la vida, en el momento mismo en que realizó la primera sepultura de un semejante, expresando sus sentimientos, pues esto dio cuenta de que lo consideraba algo más que un cuerpo físico acabado, que con el tiempo sedescompondría en la misma forma que el resto de los seres vivos. Este acto debió corresponder, o ser el resultado de una gran reflexión que implica la capacidad de cuestionarse, abstraer, elaborar alguna (s) hipótesis y construir todo un marco teórico al respecto; dicho de otra manera: el hombre se hace tal, en el momento en que filosofa sobre su vida, sobre la naturaleza, sobre las relaciones delos seres con su medio, y especialmente sobre la muerte, de los otros y la suya propia.
Pues bien, ahora sé que existen 2 posturas sobre la muerte: una que sostiene que la muerte no es nada, y la otra para quien es otra vida, o parte de la misma vida, que será vivida de otra manera, según se haya actuado en la presente. Lo cierto, es que nada se comprueba salvo por los planteamientos y susrespuestas filosóficas. Pero, cualquiera que sea nuestra postura, o si acaso preferimos aceptar su irresolución y atenernos a que llegue para cada uno; la conciencia plena de su existencia, de su presencia como marco final de la vida, nos dará un sentido diferente para afrontar ésta de cierta forma. Siendo así que la aceptación serena de la muerte –sobre todo nuestra muerte-, nos permitirá reconciliarnoscon la vida. Pero he de decirte, dulce Valeria, que ello implica un proceso, un trabajo, un esfuerzo donde la vida se nos presenta frágil, y cuyo final seguro es el encuentro con la muerte. Si logramos elaborar este duelo en forma satisfactoria, seguramente será la vida un maravilloso misterio, sí, incierto, sí temporal, pero ten presente que la muerte nos lleva a pensar en la vida conconciencia, a cuidarla, a quererla y respetarla. Hemos de dar gracias porque somos los únicos seres vivos, que, dotados de inteligencia, razón y voluntad nos constituimos en seres espirituales, capaces de indagar hasta lo más profundo y desde dentro de nuestro ser los misterios de la vida y de la muerte. ¿Estás de acuerdo conmigo?
Ahora bien, hemos de pensar entonces sobre cuál es la vida que queremosvivir. Si miras a tu alrededor, la gente corre y se precipita, la mayoría de las veces, como el conejo de Alicia en el país de las Maravillas, sin siquiera saber hacia dónde, para qué lo hace y mucho menos, reflexionando sus actos y consecuencias; seguramente lo habrás notado, verdad? Tal vez veas que dedica demasiado tiempo y recursos a rodearse de cosas materiales, de comodidades y futilezas; una...