Filosofi a 2

Páginas: 2 (499 palabras) Publicado: 24 de junio de 2015
Filosofía:
Disyuntiva ética:
Quiero señalar de antemano, que me gustó realmente leer parte de los
postulados de Nietzsche, sobre todo, su estudio de la voluntad de poder con
su dinámica del no pararnunca y la idea de vida como devenir, como
potencia. ("conservarse es morir" decía, la voluntad de poder requiere
además de la conservación y por encima de esta, el aumento constante).
Kant, por suparte, pareciera, a los ojos del lector joven contemporáneo, más
teórico y si se quiere más aburrido, pero su libro "La metafísica de las
costumbres " me parece en si, una obra riquísima en contenido yla cual
invita al lector a preguntarse sobre su propia forma de actuar.
Ahora si, para la comparación misma entre sendos pensadores busqué un
punto de inflexión, y cual mejor que el hombre estudiadoen si, o mejor dicho
su figura proyectada como el hombre llamemos "virtuoso" (de Kant) o como el
Ubermensch (de Nietzsche). De un lado encontramos las limitaciones
morales y éticas presentadas por Kanty del otro, la primacía de la naturaleza
humana que entonces juzga a los principios y limitaciones como represivas
que van en contra de la dominación del fuerte sobre el débil, Nietzsche.
En primeravista esta idea puede parecer plantear un dilema entre el orden y
la naturaleza. Pero si observamos mas de cerca descubriremos que este
dilema no es tan difícil de resolver. Ya que lo que distingue alser humano del
resto de los animales es su capacidad de superar a la naturaleza, tanto en el
área externa como en la interna. Los valores y la ética como los plantea Kant
son en cierta forma unaexpresión de esta característica de los seres
humanos y de esa forma, expresando aquello que hace a los humanos,
humanos nos es tan natural como la conducta que describe Nietzsche.
Podemos decir que elempleo de la razón como es descripto por Kant, fue
con el tiempo naturalizado en nosotros. Lo dionisiaco si bien, a simple vista
resulta mas atractivo, es a la larga perjudicial y poco conveniente...
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