Filosofia 1 bachillerato

2ªevaluación
CONCEPCIONES FILOSÓFICAS DEL SH

I- La modernidad: razón y libertad

Durante S.XVII y XVIII se consolida la concepción del SH que se había iniciado en el Renacimiento, aunque históricamente el siglo XVII es una época caracterizada por una permanente situación de crisis que se extendió en todos los ámbitos:
* político (guerra de los 30 años )
* económico (elevación deprecios y hambrunas)
* cultural (decadencia de las universidades)
* filosófico ( la vieja idea del mundo se iba quedando atrás por los avances científicos y geográficos)

a) El problema de la naturaleza humana
La crisis general favoreció un cambio profundo de mentalidad, posibilito importantes reflexiones sobre la moral y la política
El concepto central de estudio era lanaturaleza humana.
¿es el hombre bueno o malo por naturaleza? ¿somos libres e iguales? ¿tenemos derechos solo por ser humanos?

Locke (bases del pensamiento liberal)
Los hombres en estado de naturaleza (independientemente del entorno) son libres e iguales, no necesariamente buenos, pueden violar los derechos y libertades de los demás. No obstante la naturaleza posee una ley moral, de manera innata.El hombre cuenta además con la razón, que le permite construir una sociedad civil convencional, acordando vivir dentro de unas leyes que garanticen los derechos naturales.
Derechos básicos del SH (bases del pensamiento liberal):
* derecho a la vida
* derecho a la libertad
* derecho a la propiedad privada
Cuando se refiere a la libertad privada se refiere a los medios de producción,quiere decir a aquello de lo que se sirve el hombre para transformar la realidad y producir lo necesario para vivir (tierras, maquinaria…). Esto se refiere a que uno solo puede ser libre si tiene medios para vivir, sin depender de nadie.

Rousseau
Critica a la ilustración, pensamiento político utópico.
La ilustración:
* la razón como única herramienta para luchar contra la ignorancia* desarrollo de la ciencia
* optimismo por el progreso
* saber enciclopédico
* secularización del pensamiento (separarlo de la iglesia)
Su critica:
La ilustración no garantiza ningún desarrollo moral humano. Ataca la idea de progreso, tiene porque conducir a la felicidad.
A medida que va progresando la ciencia , la moral humana va desmejorando.
El progreso es una construcciónartificial de la sociedad y una herramienta al servicio del poder político, esto solo lleva a corromper al individuo, perdiendo así su libertad e inocencia y establecer una desigualdad entre los hombres. “La sociedad sirve para enriquecer a los poderosos”

En la evolución humana se pueden apreciar dos estados

* el estado de naturaleza:
* estado pre-social, los individuos serianfelices y autosuficientes. “optimismo antropológico”
* aislados en familias y reinando la igualdad
* sentimientos positivos

* el estado de civilización
* estado real en el que se encuentra el H
* reina la injusticia y la desigualdad, pierde sus valores naturales. El H se hace malo

Hobbes
El considera que “el hombre no es sociable por naturaleza”
Visiónpesimista del hombre, en estado de naturaleza se caracteriza por el deseo de poder, egoísmo.. lo cual generaría violencia y una guerra de todos contra todos
“el hombre es un lobo para el hombre “
Defiende la necesidad de una sociedad para garantizar la seguridad del individuo, el hombre no puede vivir sin la seguridad del estado. Aunque al estar sometido a una autoridad, este pierde su libertadpersonal.

Kant
Pertenece a la ilustración, cumbre del pensamiento moderno, le influenciaron varios acontecimientos como la revolución francesa y la independencia de EEUU.
Defiende la libertad y la dignidad del hombre.

Idea del hombre para Kant:
Existen dos dimensiones opuestas presentes en el SH
* ser natural ( reino de la naturaleza)
* sometido a las leyes físicas y biológicas...