FILOSOFIA 4

SEGUNDO PARCIAL FILOSOFÍA:
INTORDUCCIÓN A LA ÉTICA:
Ética y Moral – significado etimológico:
Los griegos utilizaban dos términos distintos para referirse a lo que nosotros llamamos “ética” y otro para lo que nosotros llamamos “costumbre”.
El término “éthos” significa costumbre o hábito, mientras que “ethos” (con e prolongada) se refería al “modo de ser” o “carácter”. De éste último vocabloes de donde proviene la palabra ética en castellano.
Los latinos lo traducen y sustituyen las palabras “éthos” y “ethos” por “moralitas” (que viene de “mas-motes”) que significa costumbre o maneras permanentes de actuar. La palabra “moral” viene de esta última.
Etimológicamente Ética y moral- significan lo mismo pero conceptualmente son distintas.
Otra manera que se le llamó a la Ética fueDeontología (teoría del saber).
Ética y Moral- significado conceptual:
Ética como sustantivo es la fundamentación racional de los actos humanos. Es la disciplina filosófica a la que antiguamente se le llamaba “Filosofía Moral”.
La Ética como adjetivo es a lo que llamamos moral. La dimensión subjetiva de la reflexión (Por ejemplo: Juan realizó un acto inmoral). Es la manera en la que el sujeto asumee integra los principios éticos.
Alguien Inmoral es alguien que va contra la moral. Alguien amoral es el que no tiene moral alguna, como pasa con los animales. Hay desintegración de la conciencia, incluso llega a desaparecer.
Persona éticamente integrada y desintegrada:
La Ética profesional (la aplicación de la Ética en la profesión) no es rama de la Ética, que tiene como fin el bien y unificarlas distintas dimensiones de la persona.
La profesión hace a la persona, la moldea. Es muy importante que todas las dimensiones estén integradas.
Una persona éticamente desintegrada tiene los niveles de eticidad distintos, se contradicen. Dependiendo del ámbito actúa siguiendo distintas líneas éticas. En este caso la ética no le está dando coherencia a la persona.En el caso de la persona éticamente integrada, la ética cumple su objetivo de que la persona se incline hacia el bien en todas sus dimensiones. Igualmente existen algunas contradicciones, pero no son tantas como en una persona desintegrada éticamente. Aquella persona que tiene en todas sus dimensiones las mismas líneas de orientación ética, llega a la autorrealización.
Hay casos enque la ética se vive como una imposición externa. Es heterónoma, viene desde afuera y se vive como una carga. En este caso la persona no tiene una conciencia moral madura, se basa en lo que dicen los demás.
En el proceso de maduración, la persona se apropia de los principios de la Ética y los pone en práctica naturalmente. Dichos principios son lo que lo motiva a actuar, la motivación es interna(autónoma).

Condicionamientos y tareas de la eticidad – pathos / ethos:
La tarea de la eticidad es que la persona se construya a sí misma. Esta tarea no parte de cero sino que comienza con el pathos.
El Pathos son las características dadas, lo recibido desde fuera (raza, sexo, familia, cultura, etc), está por fuera de la voluntad del hombre. Es un condicionamiento no un determinante ya queel hombre es libre.
Es fundamental el conocimiento, la auto comprensión y la aceptación del pathos para construir una personalidad ética clara y definida, llegar a la felicidad, la autorrealización y evitar la frustración.
La persona se construye a partir de lo que es PATHOS + LIBERTAD = ETHOS. El Ethos es lo que la persona va construyendo de sí misma.
La tarea de la ética personal:
La tareade la ética personal es que la persona se construya a sí misma.
La persona recibe estímulos que los selecciona, jerarquiza, ordena y decodifica. Es lo que le brinda un sentido.
A lo largo de toda la vida hay una interpretación de la realidad que permite que se comprenda a sí misma. Le da un sentido a su vida que se puede aceptar o rechazar. Si se acepta hay una realización de la persona, pero...