filosofia accidental


Durante la exposición filosófica realizada el día jueves 25 de Septiembre al presentar dicho título; el filósofo expositor de apellido Carvajal aseguro haber leído distintos libros que hablaranacerca de esta filosofía, entre ello mencionó a un postulante llamado Alberdi quien decía que la filosofía americana era una idea más vieja que una centuria, es decir, que la filosofía americana haexistido desde mucho tiempo atrás quizás esta frase nos podría hacer pensar en la posibilidad de que los indígenas antes de ser colonializados por los españoles ya tenían un propio pensamiento de sufilosofía.
A finales del siglo XIX y mediados del siglo XX se propuso en América un programa de recuperación del pasado de la filosofía. Se comenzó a valorar lo autóctono como parte esencial que define ymarca la filosofía desde un ámbito culturista.
Carvajal hizo mención de que la filosofía americana es posible si se refiere a la propia realidad, pero que nuestra filosofía es la inautenticidad yasume de un modo explícito la problemática de América Latina siendo este un objeto de reflexión que aborda la realidad histórica, social y cultural de la región.
Salmerion según Carvajal tiene sentidoen contexto social en que se produce, en el cual debería tener incidencia; un compromiso de sociedad que no impide la claridad conceptual y que no se debe renunciar a la racionalidad.
Otro de losexpositores fue Eduardo Saxe; quien dijo que para poder pensar se debe superar la filosofía de la liberación de la filosofía; el concepto de filosofía es amplio y contempla distintos pensamientos yasegura que a simple vista se puede observar el colapso ecológico social avanzando, como una guerra civil social se sale de control y como tenemos un muy mal concepto del desarrollo sostenible o al menosasí lo quieren hacer ver como un “buen desarrollo, un buen cambio” y la gente cree estos conceptos sin darnos la oportunidad de filosofar acerca de cuál es la realidad, lo que provoca la disminución...