filosofia antigua

Páginas: 29 (7013 palabras) Publicado: 11 de mayo de 2013

Reflexión sobre el pensamiento y quehacer humano (Filosofía)

Grupo: 6207

Especialidad: Autotronica

Maestra: Lic. Ma. Cortes

Nombre del Alumno: Roberto Malanco García




Indice

Pagina 1: PORTADA.

Pagina 2: INDICE.

Pagina 3: INTRODUCCION.

Paginas 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 y 12: DESARROLLO.

Pagina 13: CONCLUSION.

Pagina 14: FICHAS BIBLIOGRAFICAS O FUENTES DEINVESTIGACIÓN.













Introducción:

En este ensayo filosófico el cual su propósito es dar a conocer un poco sobre las vidas obras y un poco sobre como nació su interés sobre la filosofía y dar a conocer que es filosofía y como pensaba cada uno de estos grandes pensadores sin aun haber obtenido grandes avances científicos como ahora en nuestros días y resolver sus preguntasde ellos mismo y las de otras personas reflexionando y pensando mucho hasta lograr a una explicación en la cual coincidía el por que de esa pregunta.

















Sócrates de Atenas
En griego Σωκράτης, Sōkrátēs; 470 — 399 a. C. fue un filósofo clásico ateniense considerado como uno de los más grandes, tanto de la filosofía occidental como de la universal. Fue maestrode Platón, quien tuvo a Aristóteles como discípulo, siendo estos tres los representantes fundamentales de la filosofía de la Antigua Grecia.
Nació en la Antigua Atenas, donde vivió durante los dos últimos tercios del siglo V a. C.,1 2 3 la época más espléndida en la historia de su ciudad natal, y de toda la antigua Grecia. Fue hijo de Sofronisco motivo por el que en su juventud lo llamaban ΣωκράτηςΣωφρονίσκου (Sōkrátēs Sōfronískou, ‘Sócrates hijo de Sofronisco’), de profesión cantero, y de Fainarate, comadrona, emparentados con Arístides el Justo.
Según Plutarco, cuando Sócrates nació su padre recibió del oráculo el consejo de dejar crecer a su hijo a su aire, sin oponerse a su voluntad ni reprimirle sus impulsos. No obstante, ni Jenofonte ni Platón mencionan esta intervención del oráculo, lo quehace pensar que pueda ser una tradición popular muy posterior.
Desde muy joven, llamó la atención de los que lo rodeaban por la agudeza de sus razonamientos y su facilidad de palabra, además de la fina ironía con la que salpicaba sus tertulias con los ciudadanos jóvenes aristocráticos de Atenas, a quienes les preguntaba sobre su confianza en opiniones populares, aunque muy a menudo él no lesofrecía ninguna enseñanza. Tuvo por maestro al filósofo Arquelao quien lo introdujo en las reflexiones sobre la física y la moral.
Se casó con Xantipa (o Jantipa), que era de familia noble. Según una tradición antigua, trataba muy mal al filósofo, aunque en realidad Platón muestra, al narrar la muerte de Sócrates en el Fedón, una relación normal e incluso buena entre los dos.
La sabiduría deSócrates no consiste en la simple acumulación de conocimientos, sino en revisar los conocimientos que se tienen y a partir de ahí construir conocimientos más sólidos.
Sócrates no escribió ninguna obra porque creía que cada uno debía desarrollar sus propias ideas. Conocemos en parte sus ideas desde los testimonios de sus discípulos: Platón, Jenofonte, Aristipo y Antístenes, sobre todo. Tales testimoniosno son convergentes, por lo que no resulta fácil conocer cuál fue el verdadero pensamiento de Sócrates.
El envenenamiento por cicuta era un método empleado habitualmente por los griegos para ejecutar las sentencias de pena de muerte. Sócrates fue juzgado y, declarado culpable, cumplió esta pena en el año 399 a. C.
Murió a los 70 años de edad, aceptando serenamente esta condena, método elegidopor un tribunal que le juzgó por no reconocer a los dioses y corromper a la juventud. Según relata Platón en la Apología que dejó de su maestro, éste pudo haber eludido la condena, gracias a los amigos que aún conservaba, pero prefirió acatarla y morir. Realmente le juzgaron porque dos de sus discípulos fueron tiranos que atentaron contra Atenas.
A su muerte surgen las escuelas socráticas,...
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